上古时期世界人类的政治模式基本上是一致的，均是封建制。“封建”，本不是腐朽、落后的代名词。“封建”，本意是分封土体、各自建设。在上古时期，基本上贵族统治。高等生命将世界土地分封给最早的人类贵族，贵族在细分给后代，世代相传。天下只有一个帝位，这帝位更多的是大家共同信念的代表，帝一般只需要负责好“礼制”的运作即可；皇室接受诸侯国的纳贡，但不直接收税，也不豢养国家军队。上古时期，贵族有严格的礼制约束。
“礼制”，是社会上下必须遵守的规则，违背礼制的贵族，将被家族和世人所抛弃。春秋时期的孔子提出的“礼制”并非其原创，只是因为周幽王之后，周室势微，诸侯纷纷以振兴周室的名义争老大，大道沦丧，孔子看不下去，提出诸侯贵族应恢复并遵守上古礼制，并将其主张成书，就成为了古代必读教材——“四书五经”。话说现在西方国家所采用的“联邦制”就是上古“封建制”的翻版，这与古罗马帝国是有渊源的，古罗马帝国所采用的也是如同夏商周类似的“封建制”。
春秋战国，礼制崩坏。自秦始皇建立“中央集权制”之后，世道就变了。原本治理社会的礼制，变得虚有其表，法家的一套思想在“独尊儒术”的外皮下运行着。对于统治阶级，“刑不上大夫”；对于被统治阶级，就是“重典治乱”。法制，这里指是以韩非子为代表的法家的思想，才是统治中国两千年余的核心思想。法制的核心就是“重典”，以惩戒来建立社会秩序，现在也一样，同样是法制。法制并不是最理想的管理方式，但世道变了，唯有如此。
