今天跟朋友出去吃饭去了，写不成了。
为了弥补一下，不让网友白等，楼主将贴一首自己写的散文诗，是在2007年写的，已发表在我的QQ空间上。。。。。这首诗的名字是《楼兰》。虽然洒家是个快乐的扎巴依，哈哈哈，

啊~又到一年高考时，祝学弟们高考顺利！

mark

古希腊的神话，起源于上古时期。在没有文字的情况下，通过口口相传留下来。后人根据祖辈的传说，经过艺术加工，最终形成神话。东西方的神话形成的套路都差不多。神话中有夸张的成分，抛去这些夸张的成分，我们仍能窥视到其中蕴含的历史事件。
古希腊的神话楼主就不累述了。楼主主要从几个比较有代表性的特征上，说说神话所蕴含的历史，同时跟中国的上古时期进行对比，来继续证明东西方文化中的主要神都是同一群高等生命的观点。
首先，
古希腊神话中的“神”和“人”的概念分的非常清楚。神就是神，人就是人，神和神结合生下的是神，神可以和人结合生下半神。从这概念中，我们可以得到两点信息：第一，血统论；第二，神和人的基因是相似的。
不同于中国神话中，神仙都得禁欲，古希腊神话中的神都有七情六欲，而且生殖能力很强大。中国中古的神话，其实是道教价值观的体现；而古希腊的神话，则更接近历史。其实，中国的上古神话基本不算是神话，而是赤果果的历史。
那么，古希腊神话中的“神”都是什么呢？楼主推测，这“神”们指的就是楼主所说的高等生命及其相关的人，所指的与基督教、伊斯兰教中的神一致，也与中国上古神话中的人物是一致的。
前文也讲过宙斯和黄帝的相似性，宙斯有22个子女，黄帝有25个子女，这相似的数字绝不是巧合，世界上没那么多巧合。那为什么差了3个呢？楼主认为，正是因为黄帝的嫡系子孙都在东方，所以雅利安人没听说过罢了。古希腊神话中，哪些是宙斯生的神，哪些是和人生的半神，都有清楚的记载。这和《山海经》中讲的很暗合，黄帝做了人类的中央帝之后，他的儿子、尤其是“得姓”的十四个儿子，都走上了人类统治阶层的舞台，大多数都当了中央帝，管理人类事务，传播文明。
从理论上讲，雅利安人这些艺术品的出现时间应该出现在天帝的嫡系子民之后，所以向雅利安人传播文明的，不会是伏羲女娲等这一等级的高等生命，而应该是黄帝、炎帝等这一拨人。所以，其神话中的最高神才会和黄帝有着惊人的相似性。宙斯的儿子，与黄帝的儿子应该也有这样的对应关系。可究竟是怎样对应的，目前楼主没有资料可以对应起来。

感觉是那么回事啊，可是我问一下楼主，恐龙存在了多久人类存在了多久，为什么恐龙就没进化出比我们高的智慧哪？？？？？？

我就是来取个精，没别的意思，千万不要眼熟我

mark
很厉害的样子

其次，古希腊神话中的神的命名方式，与中国上古时期人物的命名方式惊人的一致。
中国上古时期的姓氏，大多以出生地或者封地(居住地)的名称、以及家族所负责的行业来作为自己和族人的“氏”。“姓”其实是“氏”的具体化和世袭化的变形，在上古时期，“姓”和“氏”完全是两个概念。“XX氏”更多的指的是这个人是哪里人，或者是从事什么职业的。按照这种命名方式，比如说你出生在泰山脚下，就可以称为“泰山氏”；出生在太湖边，可以称为“太泽氏”；专门负责观测天象的家族，就可以称为“观星氏”；专门负责制作工具的家族，可以叫做“工书氏”等等。
其实西方人，尤其是雅利安人后裔的姓氏也采用这一套路。明白了这个，就不难理解为何西方人会有"Black""White""Bread"等这些实物做姓氏了，这姓氏代表了他们祖先的封地或者专属行业。
先拿出一个中国上古时期很有代表性的例子，就是黄帝。《山海经》《史记》等古籍中都有这样的记载：“黄帝生于轩辕之丘，因名轩辕，姓公孙。国于有熊，故号有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。”
猛的一看会觉得奇怪，黄帝到底姓什么？轩辕氏、公孙氏、有熊氏、还是姬氏？黄帝的这些“氏”，都符合上古时期“氏”的命名方式。为何会有这么多呢？楼主认为，因为黄帝是上古时期全人类的中央帝，经常全世界跑，向各地区人类传授文明。普通人类的地域观很狭窄，不能理解黄帝的足迹。所以，当不同地区的人类问起黄帝从哪里来的时候，黄帝会告诉他们上一站的地名，于是各地区人类就会给黄帝赋予不同的“氏”。
那么黄帝的姓名应该是什么呢？如果按照后世的命名方式，完整地说，“轩辕之丘有熊氏公孙姬轩辕”才应该是黄帝的全名。如果费劲，按照中国人翻译西方人的姓氏的格式应为“轩辕山·阿匹斯·公孙·姬·轩辕”，这样看起来是不是熟悉了许多？比如孙悟空的名字是“花果山水帘洞(氏)齐天大圣美猴王孙悟空(因为孙悟空没有父母，所以他的名字的格式为“哪来的+封号+封号+姓+名”)”。看很多的文学作品中，一个人自报家门的一般格式就是“从哪来的+祖上是谁+家族行业+姓+名”，与上古时期是一脉相承的。
再看看西方人的全名，一般的全名的格式是“名·母亲姓氏·父亲姓氏(或父亲名的变形，如Jackson)”；而贵族的名字就要长很多了，例如英国女王的全名为“伊丽莎白·亚历山德拉·玛丽·温莎，Elizabeth Alexandra Mary Windsor”，即“以上帝之名的女性·亚历山大的后裔·美丽的姑娘·御风者”。
我们在看看《魔兽世界》中各角色的名字，凯恩·血蹄(名+家族行业+种族，即“牛头人战士中的王者”)，伊利丹·怒风(名+魔法属性+种族，即“操控风暴系魔法的法师中永恒的泰斗”)，金·瓦里安·乌瑞恩(职位+名+家族性格特征，即“在困难中冷静面对一切的王者”)，金·阿尔萨斯·Menethil（职位+信仰+家族行业，即“以大地之名的男人中的王者”）。不胜枚举。
由此可见，东西方的姓名的命名方式有着很大的相似性。我们再看看古希腊神话中的命名方式。例如农业之神 得墨忒耳，按照上古时期的命名方法，以其职业可命名为“司农氏”；智慧与法律的神 雅典娜可以称为“司法氏”；爱与美的神 维也纳可以称为“司仪氏”；以其出生地，“海的女儿”可以称为“滨海氏”等等。
如果刨除东西方的文字上的差异，神话中的人物都可以追溯到同一个人身上，即东西方神话中的主要神指的就是同一拨人。古希腊神话比欧洲其它神话更能反映出上古世界的历史原貌，与中国古籍中的记载不谋而合，进一步证明了楼主之前的一些假设。

古希腊神话，《圣经》《古兰经》，中国上古神话中的内容可谓是“三分事实七分扭曲”，而只有《山海经》《史记》中的记载最客观、最能接近真实的历史，可谓“七分事实三分语无伦次”。所以，只有将各个版本中的事实抽离出来，对比分析，求同存异，才能更接近真实的上古世界。

刘明

马克

还有一点要提一下，就是“古希腊远征特洛伊战争”。这场战争打了十年，古希腊历史中称这场战争是在各自的神的帮助下开展的，所以会打了十年之久。
要注意，古希腊人是雅利安人，特洛伊城邦的人属于泛阿拉伯人。这是一场远征！
“在各自的神的帮助下”这表述是否是事实？为什么“各自的神”要对立？对于这一问题，楼主将会在“泛阿拉伯人在天帝的世界战略格局中的定位和作用”这一部分中展开。

【以古楼兰国和大月氏的神秘现象窥视天帝对雅利安人的态度】
好了，我们看看曾经出现在东方的、后来神秘消失的“唯二”的雅利安人群落，即大月氏和楼兰国。
这两者有个共同的特点，都是雅利安人(现在的专家为了混淆视听，将其称为吐火罗人)，都是出现在西域：古楼兰国位于罗布泊西岸，大月氏在河西走廊的西侧(张掖敦煌附近)。两者都曾经辉耀一时，后来都神秘消失。他们只出现于中国古代的历史中，却没有留下自己的、可以传世的文字历史，也没有完整的、像样的遗迹。
虽然两者没有可以追溯到上古时期的史料可参考，但是种种迹象表明，他们与远在高加索山脉脚下的雅利安人有着必然的联系。从他们的出现到消失，都充满着种种谜题。楼主将对这一问题简要谈谈自己的看法。
先说一下楼主的观点，古楼兰国和大月氏这两个雅利安人群落的出现东方，是天帝的默许下实现的。天帝默许他们逗留在东方上千年，一是为了便于就近观察他们的各项性能指标，二是为了评估雅利安人对天帝的嫡系子民的威胁程度，三是为了增强嫡系子民对试验品的好感。
而这两个雅利安人群落的消失，是因为天帝发现这试验品已经与嫡系子民产生了不可弥合的仇恨。为了防止仇恨激化，在天帝的安排下，这两群落一个被迁离东方，一个被天帝灭绝。
后文将先讨论大月氏的事情，因为大月氏的历史比较多。然后是古楼兰国。