而一般人们对诸葛亮军事才能有质疑之处主要是以下三点:
1.北伐没有达到消灭魏国的目的。
孙子兵法云:五则围之,十则攻之。可见攻比守难,以弱攻强更难。所谓先尽人事,而后听天命。除了自己立于不败之地外,以弹丸之地攻强大的国家能占据攻势就很不容易了,想灭了对方那是个低几率事件,除非对方战略战术上出现了明显失误。蒙古大军南下时,以数十倍的兵力围攻孤立无援的合川钓鱼城三载,赔上了蒙哥大汗和数万将士的性命,直到南宋全境沦陷后,都还无法将它攻克。蒙古将领和军队的战力是世界上首屈一指的,尚且如此,这正所谓“攻难守易”,牵涉到双方占据的天时地利人和的综合判定。这点质疑明显不成立。
2.诸葛亮胜少败多。
而蜀军几次北伐,只有街亭一次失败,三国志里也说明了此战失利是马谡不听将令之过,非孔明指挥失误。退一步说,就算“用人”也归到军事才华里,那曹操用的人失败了多少次?曹操自己带兵又失败了多少次?难道曹操也没啥军事才能?历代名将如李牧、项羽、韩信、陈庆之、李绩、岳飞哪个没失败过,在天时地利人和不利的情况下失败是必然的。还有人拿陈仓之战说事,即是再厉害的名将也有攻城攻不下的时候:白起,项羽,李世民……多不胜数,这种人只能说对军事知识了解太有限。只有阴暗偏执的亮黑们,才爱用双重标准,对孔明百般刁难,对自己喜欢三国人物评价时掩饰其非。这点也不成立。
3.诸葛亮是历代帝王因为政治需要“捧出来”的。
这方面可以逐一分析:(1)历史上才华和忠义兼备的多了是,人家只“捧”最强的。( 2)一般的帝王可以说“捧”,想李世民等马上打天下的善战帝王,他们再想“捧”诸葛亮也得有事实为依据,不然岂不显得自己军事上太无知?既然他们都说诸葛亮是名将,诸葛亮就必定在军事上有相当的造诣。而像后金元朝,这种尚武的国家,政治上手段用的少,更崇拜武力,这些少数民族的政权,也十分崇拜诸葛亮的军事才华,还不能说明问题吗? (3)历代帝王暂且不提,李靖岳飞等绝代名将也对诸葛亮军事才华推崇备至,军事权威人士们的评价是含金量十足的,可不是某些看了两页三国志的军事盲的瞎点评。若有兴趣的可以去查百度查基维。何况当代军事家们也认真研究诸葛亮的军事理论,难道我们比他们对军事更内行、更有辨别力?这点毋庸置疑。
这里要强调的关键性的一个误区:关于三国历史的记载和评述,陈寿《三国志》并非唯一!还有裴松之《三国志注》,以及《资治通鉴》等后来各朝代史书的记载都需要参考。(有些人看过几天三国志,就自以为掌握三国所有历史真相了,就可以拿它着对着推崇蜀汉及孔明赵云的人说:只看演义的不懂历史。要批评历史人物,就要拿出充分的历史事实与严谨分析,要黑也要黑得有理才行,别乱骂街咬人,对没素质的人来说,本人不屑与之论道。而且对于真懂历史的人也知道,所谓正史记载也要维护本朝天威,也是要隐恶扬善的,会刻意曲笔,而历代正史避君主讳之笔法正是由陈寿《三国志》而开创。还不要细说《晋书.陈寿传》里记载他以作佳传为饵,向当时的名士丁氏二人索取贿赂的丑闻。再说,所谓无风不起浪,日久见人心,包括演义在内的野史,本身也是代表民间流传的部分真相,也有部分参考价值。)