
更新了
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hi,大家好。 正直善良忠厚老实兔吧杰出青年温文尔雅的楼主从m78星云回来了。


今天我们来说说鹰酱家的什么武术呢?本来呢楼主打算说说Muay Thai,不过鉴于大家都对jkd感兴趣。那么我
们就先来说说jkd好了。
其实jkd是比较好更的一篇,因为他太年轻了,以至于楼主可以用两三行字就介绍完他,但同时他也是不太好说的,因为这种武术的创始人比较传奇,所以这篇的篇幅会着重放在和大家扯谈,额,互动上。
当然有些朋友可能会大吼一声 德玛西亚。不对,是 ,截拳道怎么变成美国武术了呢?明明是中国武术啊。这个就牵涉到了一个新旧观念的问题。大家都知道现在说谁是什么国家人,一般指的是国籍,最多加个什么裔。但是在几十年前,哪怕是60,部分70后,他们口中的哪国人其实是主要依据民族血统来划分的。更别说各国的华人华侨了,他们经常还会自称中国人,并且以炎黄子孙自居,辛亥开片,抗日战争乃至改革开放都离不开这些海外华侨华人的帮助,虽然他们也会从中获利,但不可否认的是他们给了当时的中国以巨大的帮助,并且帮助中国的原因里也有很多部分是因为他们认同中国人的身份。经常会有些人以高冷的姿态去嘲笑国内的朋友:你们崇拜的大师是个美国人哟。 对于这点我们不能离开历史背景来看,首先李小龙确实是美籍华人,也就是说从国籍上说他是美国人。他出生于旧金山,这也是为什么他的名字会叫李振藩的原因。又成长于香港,整个非常重要的青少年时期都是在香港度过的,直到成年的时候,他可以选择国籍。但另一方面他认同中国人的身份,这在其之后的电影和访谈里有很多表现,包括琳达李也认为李小龙是很认可自己中国人的身份,这种认同既是血缘上的也是文化上的。所以在论述李小龙身份的时候,我们既不能否定其法律身份(国籍)也不能否定其文化身份。这种身份认同也直接促进其武学和电影文化天才方面的成长。可以说李小龙的成功是离不开其文化认同的原因,也许有人认为他的这些只是为了票房而已,毕竟李从初期开始就没有放弃香港,没有香港电影界也不会出现后来的李小龙。但不要忘记李小龙本身也有德国血统,当时华人在全世界范围内的文化地位并不高。李所处的时代,恰恰是西方世界不认同中国的时代,在他们眼里东亚文化的代表是日本,华人在其文化产品里的形象很少有很正面的,多为留辫子的小眼睛,唯唯诺诺的。如果不是出于文化血缘的认同,而是出于投机的原因,李是不应该选择华人的文化身份的,别忘了他是有德国血统的。
而在截拳道的传承上,不得不承认,李小龙的大部分弟子都是在美国发展的,所以说截拳道美国化或者已经成了美国武术也没太大问题。