上衣有六个章纹，日月星山龙凤。下裳有六个章纹宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。下面那六个我简化的说就是，动物（生殖），水草，火，粮食，斧头（工具），自己。
天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。
山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。
雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。
水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

写了半天，全给删了，说的太多了》。。。感觉说不过来。....不理解的问我吧。。。

回帖吧逛了下，突然想到了右衽和左衽的问题。
从理论上面讲：十二章纹中，太阳在左边，月亮在右边。应该是阳气在上阴气在下。所以活人穿衣是右衽。死人是左衽。
从文化上面讲：少数民族的左衽。很多史料里面是那么说的，主要都是孔老夫子最先说，左衽是少数民族。然后大家都这么说》。。。左衽 表示异族入侵的典故是事实。没什么不对的，别喷我。
还有一种比较有意思的说法，死人就不脱衣服了，不需要右手去解开衣服，所以不是右衽。
（话说，左手就不能解开衣服了？）

@前路灬漫漫 怕被封贴....我来贴吧发了5个帖子，已经封了3个了》。。。除了一个无脑发图的就是投票的...剩下的都删干净了....

尚书，虞书。益稷 ~~臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝为。予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。
我已经懒得打书名号了》。。。
十二章纹暗合八卦。其中包含五色，五行，五方。 阴阳的理论也和完全。
有人说华虫是野鸡。我想说如果华虫是野鸡，那就是说黄帝的不对了。
华虫原型应该是百度百科里面说的那个红腹锦鸡。 非要说那个是野鸡我也没有办法。
本身这十二章纹就是抽象出来的图形。没有一个东西是物体本来的样子。
好比说五行。金木水火土，并不是真正意义上的金木水火土。这个表征的是气的五种运行方式。如果那么简单的就是水火什么的....古人智商也太低了》。。。

野鸡那种东西就是山里头普通的鸡。你杀了吃都无所谓。 所谓的华虫原型是红腹锦鸡，意思是和那东西有点像。 看原文。华虫作会（绘)。絺绣，以五采彰施于五色，作服。
为什么说不是野鸡。野鸡种类繁多。什么样的都有。那种东西根本不配做为章纹绣在帝王的衣服上面，更不可能延续2000年。 如果说是野鸡，那岂不是说黄帝水平不够么？ 这不是骂是什么？
现在动物分类用的西方的分类方法。将红腹锦鸡分到野鸡类。 你非说是野鸡，我没办法。
但是这东西应该是比凤还要高贵的鸟。 （ 懒得找史料。找到也是考据30天。爱信不信。）
然后就说到上面那句文言文了。
红腹锦鸡身上的色彩艳丽，且多。以五彩彰施于五色 。正式因为红腹锦鸡的这个特点才把红腹锦鸡作文帝王多文采的象征。

楼主表示有什么风水，五行，道家，八卦，玄学，易经的东西都可以说。
（我就随便一说，不要说我分类凌乱）

这东西身上有青、黄、赤、白、黑五色。而且他是五种正色。屌爆了....他抽象出来的东西华虫地位高于凤。本草说这东西味甘，性温，微毒。对应五行于土。土是气稳定，凝固的一种状态。 同样温，正是阴阳平衡的标志。微毒是因为颜色太多。（可以理解为色素多，但不是一个概念。）所以这种东西可是说是五色的代表。所以说他的地位高于凤。

先把五行说了吧，今天就不更了。
五行金木水火土。是五种气的运行方式。至于说气是什么，我也说不清楚。
金：是指气的收缩。有四周向内里收缩。对应季节是秋天后半截。
木：是指气的发散。由内里想四周的发散。对应的季节的春天。
水：是指气的下降。由上向下的运动。对应的是季节是冬天。
火：是指气的上升。由下向上的运动。对应的是季节是夏天的前半截。
土：是指气的平稳。类似于不动，调节的过程。对应的是夏天的后半截和秋天的前半截。
具体时间由24节气来讲比较好一些。
今天累了，就这样了。

早起接着更，今天估计更得会慢一些。原因就是今天的东西不是很好讲清楚。还有就是今天有点事情。

先放一张图。

有了这张图就可以讲了。昨天一直没有找见。古人认为，天地之阴阳五行和人体之阴阳五行相互响应。实际上也是黄帝认为的。因为他写的黄帝内经。（昨天楼主去看了一个浅谈黄帝内经的帖子，从头到尾没有解释这个是怎么对应的。所以多说两句，看看是怎么对应的。）这个一点也不难。而楼主认为，黄帝老爷子，既然搞了十二章纹这么个东西。同时还说是“观古人之象”搞出来的。所以服饰之阴阳五行，也应该和天地之阴阳五行这么对应。（古人做什么都要和天地阴阳五行对应。所以说道法自然。）
天有五星，金木水火土，每星在一个周天（北极天空）之中各占72天。（也有人说是73天，为的是和365这个数字对上。实际上天残地缺，对不对应无所谓。）把这五个时段划分为十个月，命名为甲月、乙月、丙月、丁月、戊月、己月、庚月、辛月、壬月、癸月，即为干支中的十天干。
在一回归年之中，北斗星绕北天极徊转一周天，北斗星斗柄就象时钟表盘上的指标走完十二个小时一样走完十二个月。命名为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月，即为干支中的十二地支。
八卦则与二十四节气中的八个主要节气----立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、冬至、夏至直接对应。
这些主要就是一些计时的方法。清朝的时候吧，康熙爷开始用钟表了，钟表那东西确实不错。楼主也用。不过，这样就把五行搞垮了。（这段可以忽略。）
要注意的是。先有伏羲八卦，阴阳五行之说。后又历法，中医，这些东西。古人是将阴阳五行由于计时，治病这些领域。不是从这些领域得出的阴阳五行。至于八卦五行怎么来的。只能说伏羲是神。（这个真没法解释。不管怎么说都说不通。好比爱因斯坦那个大神说相对论，他怎么搞出来的，谁也不知道。本身就是一种设计理念。灵感一来就出来了。灵感哪里来的？神力。）
内经说人吧，受天地四时六气的影响。四时属地，六气属天。（我一直不理解六气，所以内经看了那么久也看不懂。所以不多说了。）由人体肝心脾肺肾的脉象体现出来。即“春脉玄、夏脉洪、秋脉浮、冬脉沉。谓四时之经脉也。六气，不敢多说，不懂。古人内经所讲的五脏不是血肉的五脏，而是四时的五脏。要是不理解这个，内经没有一句话可以读得懂。

前面这些就差不多了，基本上说出了天地阴阳五行和人体阴阳五行相对应。其实，建筑也对应。那个就叫做风水了。看天地山川就大风水，看居家建房，叫小风水。楼主仅仅是猜想，十二章纹应该也是对应的。所以楼主一直说，能懂就看，不懂别喷。有错指出来慢慢说，认同要是有补充就讲出来。

这是二十四个节气。

说道这里，回去再看十二章纹。
日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。
上衣上面属阳的有，日，山，龙。上衣上面属阴的有，月，星，华虫。
下裳上面的五行有金木水火土。分别为黼，藻，宗彝，火，粉米。
黼 这个是斧头，属金，是一种收缩的趋势。
藻 这个是水藻，属木，是一直发散的趋势。
宗彝 这个是一种动物，有人说是虎和蜼。实际上是一个杯子上面有这两种动物。跟准确的说，这是一种有雕文的器具。这个器具是盛酒用的。有一种下降的趋势。这东西要是上升，酒就全撒了。本身，他象征着忠孝，是祖宗。阴气十足。
火，这个不多说就是火。
粉米，属土。这货是粮食，是一种稳定的状态。要是理解成从土里长出来所以属土...我说也行，不过后面就看不懂了。
最后那个东西是自己。或者说两个自己。