(听说Baidu近来抽风症日趋严重，本楼特为第一层楼的备份，盼谅！)


踏入丽江，已经一周了。

在这里，古老的纳西象形文字或者说文字画，已被现在人书写得遍街可见。
就是这样，我开始逐步感受到古城文化的主脉。
其中有已经登上世界记忆遗产名录的东巴古籍为代表的东巴文化，还有本土古乐文化。
这些源自民族母体基因的传承，对我来说，实在是在享受一种真正的心灵圣境的神性文化。

每日的晚饭后，漫步古城，我总会有欣喜的发现。

在古城的东大街我发现一个特别的牌坊，说它特别在于牌坊上的字：“天雨流芳”，这是纳西话，意思是“去读书吧。”路过此处的人大凡对这个牌坊好奇不已，争相拍照，但有多少人真正懂得它的含义呢？

所以，今日起床锻炼后，我开始整理关于“中国文字的神性和灵性”这个主题的框架和思路。

是为序。　

怎么所有人都到处游荡啊?
此贴,某半会爱.

文字

只为途中与你相见

人对未知的语言总是感到敬畏与神秘

但是，重新审视已经熟悉的语言时，魔力还在！

文字总是有超越时空藐视岁月的魔力的。

为什么呢？

所谓神性的说法是一种典型的宗教精神。我是历来有着浓郁的宗教情结的。

人并不在理性中直接接触神，而是在激情和理性的相遇中，接触神。

爱中接触是经常的。

用西人先哲苏格拉底的话来说，爱是一种疯狂，疯狂使人癫狂，也使人进入灵感的最佳发挥状态，是使人感到通神的美好瞬间。

继续......

　　在宗教和人类早期文明史中，神或是人类超越了繁殖本能要求之后，对于自身和他人的一种超越性的生理体验要求。上帝把特权只赋予少数人，在大部分人的机体里，能神性神秘而巨大的力量的感官都是关闭的。

 我崇拜这些神秘的力量。这种神性的巨大能量场大多数时候人们并不能够感受到，一旦感受到了，人们就非常激动，这种激动是难以言表的。

　　就是这样的氛围中，我梳理了自己的思路，直接开始我的主题行－－“中国文字的神性和灵性”

　　。。。。。。。。。。。。

嘿嘿,专案冒泡了~

专案此贴言之未尽，道之未明，某步意犹未尽了。
中国汉字（包括东巴象形文字）是一种集形、音、意为一体的形象思维工具，这点与西方字母有着天壤之别，西方字母完全割断了与形象的直接联系，是一种纯粹的记录语言的符号，具有粗象性，两种不同的书写工具决定了东西方不同的思维方式，西方思维模式具有思辩性、清晰性、严密性；而中国文字具有意会性、模糊性。所以西方的理论体系是外在的、清晰的，而中国的理论体系是潜在的模糊的，正如中国的诗词字画一样，虽短小精悍，但蕴意深远，给人一个无限遐想的空间，回味无穷，中国画的几点墨、几条线能给人无限美的享受，中国诗词的朦胧美意境美给人一种超脱感，而西方的油画力求精确、真实，给人一种逼真、还原的感受，有如临其境、如闻其声、如见其貌的真实感。例如罗丹的雕塑，达芬奇的人体画（经过解剖人体而得出精确的人体比例）。
中国文字的这些特性注定其特有的思维方式，这种思维方式又决定了中国哲学的特点，中国哲学代替了宗教，而西方哲学虽来自宗教，却在后期又与宗教相分离，中国哲学就是为了解决人生的问题，所以不需要宗教来扮演这一角色，既而成为人文主义式的哲学，而西方哲学是从探究客观世界开始的，然后才转向人，从而具有人文主义性质。
至于中国文字的神性和灵性在哪里，还请专案再说清楚一点，让我顿悟。

作者： 一步半 

一步半同学，这个问题，我想发点粗略简单的言论。
西方艺术，由来以具象，形似为基础，但是未必是刻画越仔细，就越是好画。达芬奇时代，文艺复兴时期的确是这样，达芬奇，精通文学，绘画，音乐，物理，天文，他的一些艺术理论，透视，人体黄金分割比，在今天仍然是最基本的绘画理论。但是在18实际，印象派和后来的抽象派，则受东方艺术，尤其是日本浮世绘影响，开始倾向于意识形态的一些东西。罗丹不可以和达芬奇放在一起说，达芬奇时代的绘画，虽然具象，绘画要求形似，但是多半都是和宗教典故分不开，画的多半都是圣经典故与当时宫廷贵族的人物和生活；罗丹的雕塑，应该更多是通过前人的绘画基本理论上去延伸出更适合自己表达思想的艺术，比如，思想者，他未必在比例和透视如同前人那么精确，在局部会因他要表达的思想而稍微夸张，整体上一眼望去，便能感受到该雕塑的灵魂和力度，而不会去关注他是否逼真的刻画了他的五官和人体比例。

东方艺术，则讲究神似，意识上的一种美感，通过寥落几笔来达到一种传神的意境；我想，古时，那些诗人多少，会写诗的同时，很多都会作画，因为中国国画讲究的那些东西，我想与诗歌讲究的那些内涵，如出一辙，所以如果一幅意识抽象的中国古画，要配上诗词，才能更加传神地表达其意境。这是我的见解。现在的中国国画，也都在融合西方的透视原理。

扯远啦吧，班门弄斧。

专案姐姐旅行去了？一路顺风！

楼上好像不是勺子吧？冒牌的�

楼上好像不是勺子吧？冒牌的。 
 
 
 作者： 阳光三月里 2007-7-22 08:05 　 回复此发言 
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还素阳光眼神好使!

阳光，你只说了东巴文化的魅力和起源，但并没有说出中国文字的神性和灵性在哪，我需要的是方块文字的魅力体现的神灵之性�

哦,那个,你专业,中国文字的神性与灵性,我懒得管:)