有人活了一辈子都不明白什么才算是有意义的事情，在很多人看来，自己实在太渺小了，干不了什么惊天动地的大事。其实一件事有没有意义并不在于这件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你该做的，你用心把它做好了，这就是有意义的。
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生命没有意义，生命的意义需要每个人自己去创造。别人说的“意义”对你来说都是没有意义的。所以，不要说活一辈子，就是活上几辈子或几百世，你都无法“在你之外”找到生命的意义。如果我们依循别人在鼓吹的“意义”，跟随着世间流行的“人生的意义”——那些思想家、道德家、哲学家、政治家、这家那家们所吹嘘的“伟大的境界”——生命的意义，我们都将与生命的意义无关。
人是宇宙世界最伟大的存在之一。是人创造了上帝、创造出神存在的意义！是人用智慧归纳了上帝、神的意义，之后，我们人类的灵性就与上帝、神的本质具有同等的意义了。
记住这个事实：是人类创造了上帝、神以及一切伟大的神性或佛性，我们每个人都理当具有上帝的意义——无所不能！这就是每个人需要去证悟的最终意义。而要实现这个最终的意义，每个人就必须要自己“亲自”去找寻，因为这是属于灵性的、内在的事情，因为每个人的根性不同，所以，别人的“知见”只是一个路标，而到达目的地，还是需要你自己全程“走完”。而且，要完全明白的是：不是所有的“路标”都适合每个人的，你还需要用自己的智慧去寻找适合你“行走”的道路。宗教与科学不同，科学是外在的存在，科学可以建立公式，而只要公式被创立，你只要依照公式就能找到正确的答案。只要一个爱因斯坦就够了，所有的人都不再需要再去“发明”一次狭义相对论或广义相对论，只要你理解爱因斯坦的理论思想，你就是另一个爱因斯坦。
但是佛陀、耶稣、克里虚纳……这些人你不能“跟随”，不要认为你把佛经从理论上都理解了，你就是另一个佛陀，要成佛你还需要更多。同样的，圣经不是用来读的，耶稣的存在也不是让你每天祈祷时有一个崇拜的偶像，为此你不可能成为基督；即使你吹着横笛，跳着舞，也不可能成为克里虚纳。要成就更高的灵性，不是学“样”，而是要成为那个“真是”的。
也就是说，我们每个人都具有各自的生命意义，我们都要亲自去体验、去认识、去发现那个内在的核心，那个真我、那个灵魂，这样我们才能非常清晰地了解自己是谁！当那个“我”的真相被自己完全明察了，那么我们就变成一个真实的人，而一个真实的人，才能让生活变得真实、清晰、完整，在这种真实、清晰、完整之中真理就会呈现在我们的面前，一旦我们能活在“真理”之中，那么我们就是具有完整的神性或佛性的人。那么这个——最终的意义——就是：我们每个人都是神、佛、上帝、最终的、永恒的，或随便大家想称呼……的。
这可不是说着玩玩的，这是我们每个生命的意义所在。如果那个最终的意义被创造出来了，那么，我们在日常生活之中就可以随时做一些有意义的、不论小事大事，只是有意义的事情，而这个“有意义的事情”就是——怀着爱心——去做任何事！还有，就是要非常有觉知地去完成自己的工作（有觉知就是：有清醒、敏感、完整的意识）。如果你不喜欢自己的工作，为了谋生，那也不是问题。到时，因为你心中充满着爱和完整的意识，你就不会再与别人竞争、比较、勾心斗角了，你只是一个快乐的能量，一个自性满足的，完全没有一点点自卑心的人。为此，你能让自己的能量保持活跃，而一种活跃的能量就具有创造力！这样我们就能生活在良性的、有意义的、秩序井然的环境里面，并能让你周围的所有人都能享用被你创造出来的善美的生活情态——这就是我们每个人的生命意义！不要忘记了，这一切都是为了去成就那个最终的、永恒的……
呵呵呵呵呵呵……
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生命没有意义，生命的意义需要每个人自己去创造。别人说的“意义”对你来说都是没有意义的。所以，不要说活一辈子，就是活上几辈子或几百世，你都无法“在你之外”找到生命的意义。如果我们依循别人在鼓吹的“意义”，跟随着世间流行的“人生的意义”——那些思想家、道德家、哲学家、政治家、这家那家们所吹嘘的“伟大的境界”——生命的意义，我们都将与生命的意义无关。
人是宇宙世界最伟大的存在之一。是人创造了上帝、创造出神存在的意义！是人用智慧归纳了上帝、神的意义，之后，我们人类的灵性就与上帝、神的本质具有同等的意义了。
记住这个事实：是人类创造了上帝、神以及一切伟大的神性或佛性，我们每个人都理当具有上帝的意义——无所不能！这就是每个人需要去证悟的最终意义。而要实现这个最终的意义，每个人就必须要自己“亲自”去找寻，因为这是属于灵性的、内在的事情，因为每个人的根性不同，所以，别人的“知见”只是一个路标，而到达目的地，还是需要你自己全程“走完”。而且，要完全明白的是：不是所有的“路标”都适合每个人的，你还需要用自己的智慧去寻找适合你“行走”的道路。宗教与科学不同，科学是外在的存在，科学可以建立公式，而只要公式被创立，你只要依照公式就能找到正确的答案。只要一个爱因斯坦就够了，所有的人都不再需要再去“发明”一次狭义相对论或广义相对论，只要你理解爱因斯坦的理论思想，你就是另一个爱因斯坦。
但是佛陀、耶稣、克里虚纳……这些人你不能“跟随”，不要认为你把佛经从理论上都理解了，你就是另一个佛陀，要成佛你还需要更多。同样的，圣经不是用来读的，耶稣的存在也不是让你每天祈祷时有一个崇拜的偶像，为此你不可能成为基督；即使你吹着横笛，跳着舞，也不可能成为克里虚纳。要成就更高的灵性，不是学“样”，而是要成为那个“真是”的。
也就是说，我们每个人都具有各自的生命意义，我们都要亲自去体验、去认识、去发现那个内在的核心，那个真我、那个灵魂，这样我们才能非常清晰地了解自己是谁！当那个“我”的真相被自己完全明察了，那么我们就变成一个真实的人，而一个真实的人，才能让生活变得真实、清晰、完整，在这种真实、清晰、完整之中真理就会呈现在我们的面前，一旦我们能活在“真理”之中，那么我们就是具有完整的神性或佛性的人。那么这个——最终的意义——就是：我们每个人都是神、佛、上帝、最终的、永恒的，或随便大家想称呼……的。
这可不是说着玩玩的，这是我们每个生命的意义所在。如果那个最终的意义被创造出来了，那么，我们在日常生活之中就可以随时做一些有意义的、不论小事大事，只是有意义的事情，而这个“有意义的事情”就是——怀着爱心——去做任何事！还有，就是要非常有觉知地去完成自己的工作（有觉知就是：有清醒、敏感、完整的意识）。如果你不喜欢自己的工作，为了谋生，那也不是问题。到时，因为你心中充满着爱和完整的意识，你就不会再与别人竞争、比较、勾心斗角了，你只是一个快乐的能量，一个自性满足的，完全没有一点点自卑心的人。为此，你能让自己的能量保持活跃，而一种活跃的能量就具有创造力！这样我们就能生活在良性的、有意义的、秩序井然的环境里面，并能让你周围的所有人都能享用被你创造出来的善美的生活情态——这就是我们每个人的生命意义！不要忘记了，这一切都是为了去成就那个最终的、永恒的……
呵呵呵呵呵呵……
