我怀疑的理由有二条半，第一条理由是：成汤前的先公起始于上甲微，结束于示癸

还有半个理由是我的猜测，未必确切，就是——商王占卜会有留有一定的提前量，每天早晨占卜当天的行程安排，如十祀伐人方时大量的“今步商？”“今步攸？”“今步永?”“田师东？”等等，这些都是在早晨大军出发前占卜的，对一旬的占卜也应该在这一旬开始前占卜才对

他们是癸日占，占的是下旬的吉凶。

癸x卜旬无祸 旬都明摆着了 怎能说卜日而非卜旬

我还以为是字源的问题...其实学甲骨文要不要了解字源？

上面吧友的话又给了我一个新的反证，“起癸终甲”除非是这样的“倒序”——癸壬辛庚己戊丁丙乙甲，但帝辛十祀伐人方的一系列卜辞证明——天干不是“倒序”，简单举例：
“辛丑卜…今步煲…在灌师”
“壬寅卜…今步永…在煲师”
“癸卯卜… 来征人方 … 在永师”
行程一环紧接一环，证明天干是正序，不是倒序；
以上几点足以证明“起癸终甲”是错误的，癸日卜旬就是“前一旬的末日卜下一旬”

干支表 说明甲是开端 而殷契癸连贞卜恰是对旬始之重视 热闹在除夕 期望在初一