真正的自由是一种精神状态，其中没有恐惧或勉强，没有向外求取安全感的冲动

个人认为他所认为的“自由”比较接近于伊曼努尔康德的概念

卢安克的自由，大致可以理解为“超脱欲望，遵从本心”的一种生活方式。有点类似，是十九世纪中叶的美国思想家亨利·梭罗的超验主义，又有古罗马斯多葛学派的影子，都主张生活一个是亲近自然，生活简单而朴实。无论是超验主义还是斯多葛学派，两者都有禁欲倾向。想了解的话，可以参考梭罗的《瓦尔登湖》，以及古罗马皇帝马可·奥勒留·安东尼的《沉思录》。

这个...他的精神层面高出普通人许多。

你想要什么才是关键

物质基础决定上层建筑

目的会使人忘掉初衷与本质，同时又有激励的作用。

找到了他的支撑点又如何？他本是一个个体，有人同他产生了共鸣，他就不再是一个个体了。我以为他的精神世界是他的家庭环境给予的，他家里面有钱支撑他这么做。这可能是一个支撑，使他可以没有后顾之忧地从事自己想做的事。然而这个支撑点似乎并不是全部，毕竟我只是一个平凡的人。

没有目的，即是积极地“活在当下”，我们普通人要么活在希望中，要么沉浸在过去的悔恨中……

卢安克做的事情很简单, 但他坚持做了那么久, 这就不简单了.
卢安克的精神支点就是坚持做他认为有价值的事, 不为外界所扰.

该反思的，倒是我们这种普遍的为反对而反对的心理。

他的这种思想在国外是很普遍的。中国人奋斗的目的热衷于金钱，所以我们很难理解他的想法。他的想法遵从与本心，做自己想做的事情，就是这么简单。
在国外，很多国家的民众认为，金钱不是那么重要，自由和有价值的东西才值得追求。因为，国外更注重人的生活品质和个人价值观。
不是庐山真面目，只缘身在此山中。我们身在中国这个金钱至上的社会，所以很难理解他的做法。