日长乐得非尘世
斗室灯明古卷香 
 
 
======我喜欢这两句的 好个斗室灯明呀 

世界是繁华的 美丽的 但也是浮躁的 可你的心却是淡泊的 宁静的

欣赏中哦 ~~~~~

碎浪呀 真是学问渊博 

这首七律中 你好象用了好几个典故的 

 “吕望 ”“韩康 ”---请问是谁？ 好象看见过的 但忘记了呀

依依孤陋寡闻 请指教呀

嵯峨------cuo 第二声 e 也是二声 ：山势高峻

世路嵯峨久已忘--曾经的困难和挫折创业阶段的痛苦 早已经过去了？

 忘记了？

明心见性度年光--修身养性 淡泊明知 �

山海经*北山经卷三>:
又北三百二十里，曰灌题之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有兽焉，其状如牛而白尾，其音如詨，名曰那父。


何小颜，笔名那父。男, 东方出版中心副编审。有专著《早慧的文明》（上海古籍出版社2002年版；香港三联书店2005年繁体字版）、《花与中国文化》（人民出版社1999年版），《花的纲要》（台湾商务印书馆2001年版），合著《中国古代智慧故事》（上海社科院出版社1996年版），参与《百科知识辞典》（中国大百科出版社1989年版）、《20世纪外国文学辞典》等多部辞书条目的撰写，策划编辑《当代中华学人笔记丛书》 （东方出版中心1998年版）等。个人主页:http://xyhe.xfblog.com
或http://xyhe.blogchina.com 

失花笔，是化用梦笔生花的典故，梦蝶床不用解释了。

吕望，即姜太公。
东汉桓帝时,长安有个叫韩康的人,常到深山采药,然后在集市上出卖。他卖的药,价钱三十年不变,因此长安的人都知有个韩康,卖药“口不二价”。
全唐诗中有"若非宗测图山后, 即是韩康卖药回。"

用这几个典故，是因为欣赏那父淡泊的人生观。

胡子转贴碎浪之语.

谢谢糊涂的提点啦 

呵呵 依依现在感觉 书到用时方恨少哦 

再顶 碎浪的好�

诗以明志
贵在坚持

顶！

逸�

日长乐得非尘世
斗室灯明古卷�

世路嵯峨久已忘
明心见性度年光
自携小子失花笔,携字好像是仄声，待我再斟酌以下定义。
来颂高人梦蝶床
但识撑钩学吕望
不思卖药笑韩康
日长乐得非尘世
斗室灯明古卷香 

自当是一首好诗，略有古调今腔之感，
鹤鹤直言不放在心上为好，到此地步，
也是心属高人范畴，非泛泛可比之。

好诗

依依在学习哦

再读 学习的机会多了一次

顶起来~~~~~~~~