前言#如果说策瑜是历史向官配的话,亮瑜就是演义向官配。
又翻了遍演义,贴贴心得(*¯)¯*)看现代文学影视作品或漫画的都最好要把历史看一遍~不然人物是很不完整的
首先下文是节选(cp向比较明显的地方)——连不到一起去——
相貌描写#诸葛亮:羽扇纶巾,身披鹤氅,面如冠玉,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。
周瑜:面如美玉,唇若点朱,资质风流,仪容秀丽。(插播一句:陆逊的相貌在历史上默默无闻,演义中才有个小周郎的称号。演义版专用的称呼还有孙策的小霸王,正史中对此没有明说。)
“你道我取不得西川,吾誓取之!”
【不得不说演义版真的好傲娇从任何地方都是……】
忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”【恋恋不忘!】
孔明教设祭物于灵前,亲自奠酒,跪于地下,读祭文曰:“呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”孔明祭毕,伏地大哭,泪如涌泉,哀恸不已。众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”
(插播一句:演义黑人神马的人尽皆知…对于周瑜的评价就照诸葛写的祭文看还比较真实。对于诸葛形象的兴起是在宋末,之前所有人都挺正常,但元代封建正统思想很重,由于科举制的衰败,文人考不上官也不得重用,纷纷转行于写小说。而且我找过宋末前的诗几乎从没有把周郎跟诸葛放一起比较的,更没有比不过谁的说法,演义上摘的诗应该是当时三国演义初版《三国志平话》问世后有的,或是罗贯中所作。)
鲁肃见孔明如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”
【……氧化钙
子敬不跟周郎是很好的朋友么,演义版真是忠厚老实常被诸葛欺负还像个无间道= =】
于是鲁肃邀请庞统入见孙权。施礼毕。权见其人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。乃问曰:“公平生所学,以何为主?”统曰:“不必拘执,随机应变。”权曰:“公之才学,比公瑾如何?”统笑曰:“某之所学,与公瑾大不相同。”权平生最喜周瑜,见统轻之,心中愈不乐,乃谓统曰:“公且退。待有用公之时,却来相请。”统长叹一声而出。鲁肃曰:“主公何不用庞士元?”权曰:“狂士也,用之何益!”肃曰:“赤壁鏖兵之时,此人曾献连环策,成第一功。主公想必知之。”权曰:“此时乃曹操自欲钉船,未必此从之功也,吾誓不用之。”
【孙权你个颜控!】
以上…娱乐就好,绝对不要听信演义瞎扯,基本一句真话都没有
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相貌描写#诸葛亮:羽扇纶巾,身披鹤氅,面如冠玉,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。
周瑜:面如美玉,唇若点朱,资质风流,仪容秀丽。(插播一句:陆逊的相貌在历史上默默无闻,演义中才有个小周郎的称号。演义版专用的称呼还有孙策的小霸王,正史中对此没有明说。)
“你道我取不得西川,吾誓取之!”
【不得不说演义版真的好傲娇从任何地方都是……】
忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”【恋恋不忘!】
孔明教设祭物于灵前,亲自奠酒,跪于地下,读祭文曰:“呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”孔明祭毕,伏地大哭,泪如涌泉,哀恸不已。众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”
(插播一句:演义黑人神马的人尽皆知…对于周瑜的评价就照诸葛写的祭文看还比较真实。对于诸葛形象的兴起是在宋末,之前所有人都挺正常,但元代封建正统思想很重,由于科举制的衰败,文人考不上官也不得重用,纷纷转行于写小说。而且我找过宋末前的诗几乎从没有把周郎跟诸葛放一起比较的,更没有比不过谁的说法,演义上摘的诗应该是当时三国演义初版《三国志平话》问世后有的,或是罗贯中所作。)
鲁肃见孔明如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”
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于是鲁肃邀请庞统入见孙权。施礼毕。权见其人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。乃问曰:“公平生所学,以何为主?”统曰:“不必拘执,随机应变。”权曰:“公之才学,比公瑾如何?”统笑曰:“某之所学,与公瑾大不相同。”权平生最喜周瑜,见统轻之,心中愈不乐,乃谓统曰:“公且退。待有用公之时,却来相请。”统长叹一声而出。鲁肃曰:“主公何不用庞士元?”权曰:“狂士也,用之何益!”肃曰:“赤壁鏖兵之时,此人曾献连环策,成第一功。主公想必知之。”权曰:“此时乃曹操自欲钉船,未必此从之功也,吾誓不用之。”
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