吾之所以有大患 为吾有身也 及吾无身 吾有何患
若身是‘我 ’则‘我’不应病及受苦恼 应知此身五蕴非‘我’
这个知身痛 知身不痛的 实乃常住真我

我认为要有病治病，不贪生，不惧死。可是后六个字要想做到是多么困难啊。

如果把痛苦当做是真实的那就会痛苦，如果它不是真实的那就会好很多。

我也有好多年的疾病，以前很烦，虽然没有什么大毛病。
但是学佛后，我知道身体不是自己，只是臭皮囊而已，所以，我就不去多想了，有什么好烦的了，只是皮囊而已，
更是自己的业障所致，所以，要忏悔，忏悔自身业障，很多时候是冤亲债主的原因，要向冤亲债主忏悔，普贤菩萨十大愿行中，其中就有忏悔业障，普贤菩萨云，虚空尽，忏悔乃尽，虚空无有穷尽，忏悔亦无有穷尽。
本身当做是自己，则是入我执，不明身体是虚幻，是四大假合而成，寿命亦复如是，死，只是肉身的死亡，真如本性不生不灭，死后是另外一种形态的生。
念佛行人，只要将心归命弥陀，一心念佛求生，弥陀是大医王，若有寿命疾病则速好，若无寿命则能往生极乐世界。
若明白严重的疾病是业障病，那么就要忏悔，若真忏悔，明白生病就也是在消业，果真忏悔的人，是不会因为疾病而烦恼，反因为疾病而安乐，随缘，甚至快乐，为什么了？真忏悔的人，就是敢于承认自己过去生中所犯下的恶业，欣然的接受疾病，安然的受着疾病的痛苦，心甘情愿的接受，不把身当我身，不把病当我病！

谢谢各位师兄

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