问曰：上工治未病——何也？
师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾；四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸、助用焦苦、益用甘味以调之。酸入肝、焦苦入心、甘入脾。脾能伤肾；肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也，肝虚则用此法，实则不在用之。
夫人禀五常，因风气而生长。风气虽能生万物、亦能害万物，如水能浮舟、亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和；客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条：一者，经络受邪、入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍、血脉相传、壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房事、金刃、虫兽所伤——以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络、未流传脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽、灾伤，房事勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤、脏腑之文理也。