善之树，自虐其枝，以适外界。
　　恶之树，伸舒其枝，以适自我。
　　若无外界之涉，何损何寿？
　　若有不期回报，纯净无质之善，以其为需为乐，比之以吃饭睡觉，自可反哺己身，颐养天寿。
　　而反之，比若期人回报而不得者，意本不欲而以理压之者，自损其身。
　　善有意义，在于人人为善，反之则为恶铺架于前。
　　一人为善，众恶争啮其肉。
　　一人为恶，众善化其盛筵。
　　善之沃土，滋荣恶之草，不生农稼。
　　世有恶之花，亦有善之莠。
　　恶有可取者，善有无是处。
　　由是，恶而有人爱者，而善而有人厌者也。
　　善为公允的忠庸。
　　恶是默认的才能。
　　大恶如刃，有极利处，无人敢撄触；小恶硬如，人击无碍，而击人可破。
　　上善若水，有极软处，无人可捏揉；下善软如，人击即破，而击人己破。
　　论其点染，善无如恶。
　　譬之，一瓯泉置滴墨；一瓯墨置滴泉。
　　世有行恶而乐者，亦有行善而乐者。
　　行恶不乐者，其被执也；行善不乐者，人未识也。
　　善行不出门，恶事传千里。
　　十善一恶，不若十恶一善。
　　有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
　　世有善心作恶行，亦有恶意为善举。
　　恶中无善，刚而无韧；善中无恶，柔而无刚。
　　孟子曰：人性本善。
　　荀子曰：人性本恶。
扬子曰：人之性善恶混，修其善则为善，修其恶则为恶。