有人问古希腊哲学家芝诺:“谁是你的朋友?”他回答:“另一个我。”
人生在世,不能没有朋友,在所有朋友中,不能却了最重要的一个,那就是自己。却了这个朋友,即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已。
一个人是否自己的朋友,有一个可靠的测试标准:就是看他能否独处,独处是否感到充实。如果他害怕独处,逃避自我,他当然不是自己的朋友。
能否和自己做朋友,关键在于有没有芝诺所说的“另一个我”。实际上,他是一个更高的自我,这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的我。理性的关爱,这正是友谊的特征。有的人不爱自己,一昧自怨,仿佛自己的仇人;有的人爱自己却自恋,俨然自己的情人。这两种情形,更高的自我都是却席的。
成为自己的朋友,这是人生很高的成就。塞涅卡说,这样的人一定是全人类的朋友。
人生在世,不能没有朋友,在所有朋友中,不能却了最重要的一个,那就是自己。却了这个朋友,即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已。
一个人是否自己的朋友,有一个可靠的测试标准:就是看他能否独处,独处是否感到充实。如果他害怕独处,逃避自我,他当然不是自己的朋友。
能否和自己做朋友,关键在于有没有芝诺所说的“另一个我”。实际上,他是一个更高的自我,这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的我。理性的关爱,这正是友谊的特征。有的人不爱自己,一昧自怨,仿佛自己的仇人;有的人爱自己却自恋,俨然自己的情人。这两种情形,更高的自我都是却席的。
成为自己的朋友,这是人生很高的成就。塞涅卡说,这样的人一定是全人类的朋友。