以正治国
　　“治大国如烹小鲜”的第一要义是以正治国。老子在《道德经》中有言：“以正治国，以奇治兵，以无事取天下。”治国以“正”，就是要光明正大，不能搞歪门邪道；而治兵要“奇”，则要求出其不意，攻其不备。用领兵打仗的“诡道”来治国是不行的，而用治国的“正道”来领兵打仗也不一定行得通。儒家宗师荀子最反对的也是治国不正，权术横行。他说：“人君者，隆礼遵贤而王，重法爱民则霸，好色多诈则危，权谋倾覆幽暗则亡。”在他看来，以德治国是王道之路，以法治国是霸道之途，而权术立国则是最糟糕的一种治国方案。因为，权术一旦横行，就会把国家带入毫无秩序的混乱之中。这样的国家，内耗必然增加，管理成本也会骤然上升，到了无法应付的那一天，就自然而然地走向灭亡了。
　　具体来说，以正治国，就是要有一套保障国家机器自发运转的良性规则，而且这一规则能够一以贯之，不因人而废，因事而止。一旦做到了政令畅通，国家这一组织系统就会健康运作，自动调节，而不需要管理者过多地干预。
　　春秋战国时期，各路诸侯为求自保纷纷变法图强，但真正变革成功的却寥寥无几。究其原因，主要是新法在推行过程中遭到了太多人事和权术的羁绊，以至于虎头蛇尾、有始无终。韩昭侯时期，申不害曾在韩国主政。他打破血缘宗亲的束缚，重用贤才，锐意改革，把弱小的韩国带进了“战国七雄”的行列。但是，申不害有个哥哥，想借助兄弟的关系在韩国谋个一官半职。于是，申不害便去向韩昭侯求情。可是，韩昭侯却拒绝了申不害的请求：“不拘一格选拔人才本来就是你主张的。而现在，你又来为自己的哥哥跑关系，这不是自相矛盾吗？”可见，当国家的变革政策和自身的利益发生冲突时，倡导变革的人自己尚不能坚持原则，新法推行的效果也就可想而知了。
　　变革成功的唯有后来商鞅在秦国推行的新法。当时，七国争雄，秦国之所以能够吞并八荒一统天下，正是因为商鞅为秦国留下了一整套健全的法律制度。商鞅的新法，虽然历史上褒贬不一，但却是“正”的：有功则赏，有过则罚，都按照法律的规定透明地执行，绝不玩弄权术、暗箱操作。最为重要的是，赏与罚，都能及时兑现，决不失信于民。据记载，商鞅刚开始变法的时候，法令已详细制订但尚未公布，他怕百姓难以相信，就在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说如果有人能把它拿到北门就赏给十金。百姓们感到此事蹊跷，没人动手去搬。商鞅又说：“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门。商鞅立即命人赏赐给他五十金。这时，商鞅才下令颁布变法，果然得到了民众的信任。
　　治国以正，赏罚有信，是秦国在硝烟四起的战国时代脱颖而出的关键。就连一直恪守德化、对法治颇有微词的司马光，也在《资治通鉴》中对商鞅大加赞扬。他说：商君虽用法苛刻，但身处乱世，诈力横行，仍然能做到不失信于民。就凭这一点，足以治四海，平天下。

以正治国
　　“治大国如烹小鲜”的第一要义是以正治国。老子在《道德经》中有言：“以正治国，以奇治兵，以无事取天下。”治国以“正”，就是要光明正大，不能搞歪门邪道；而治兵要“奇”，则要求出其不意，攻其不备。用领兵打仗的“诡道”来治国是不行的，而用治国的“正道”来领兵打仗也不一定行得通。儒家宗师荀子最反对的也是治国不正，权术横行。他说：“人君者，隆礼遵贤而王，重法爱民则霸，好色多诈则危，权谋倾覆幽暗则亡。”在他看来，以德治国是王道之路，以法治国是霸道之途，而权术立国则是最糟糕的一种治国方案。因为，权术一旦横行，就会把国家带入毫无秩序的混乱之中。这样的国家，内耗必然增加，管理成本也会骤然上升，到了无法应付的那一天，就自然而然地走向灭亡了。
　　具体来说，以正治国，就是要有一套保障国家机器自发运转的良性规则，而且这一规则能够一以贯之，不因人而废，因事而止。一旦做到了政令畅通，国家这一组织系统就会健康运作，自动调节，而不需要管理者过多地干预。
　　春秋战国时期，各路诸侯为求自保纷纷变法图强，但真正变革成功的却寥寥无几。究其原因，主要是新法在推行过程中遭到了太多人事和权术的羁绊，以至于虎头蛇尾、有始无终。韩昭侯时期，申不害曾在韩国主政。他打破血缘宗亲的束缚，重用贤才，锐意改革，把弱小的韩国带进了“战国七雄”的行列。但是，申不害有个哥哥，想借助兄弟的关系在韩国谋个一官半职。于是，申不害便去向韩昭侯求情。可是，韩昭侯却拒绝了申不害的请求：“不拘一格选拔人才本来就是你主张的。而现在，你又来为自己的哥哥跑关系，这不是自相矛盾吗？”可见，当国家的变革政策和自身的利益发生冲突时，倡导变革的人自己尚不能坚持原则，新法推行的效果也就可想而知了。
　　变革成功的唯有后来商鞅在秦国推行的新法。当时，七国争雄，秦国之所以能够吞并八荒一统天下，正是因为商鞅为秦国留下了一整套健全的法律制度。商鞅的新法，虽然历史上褒贬不一，但却是“正”的：有功则赏，有过则罚，都按照法律的规定透明地执行，绝不玩弄权术、暗箱操作。最为重要的是，赏与罚，都能及时兑现，决不失信于民。据记载，商鞅刚开始变法的时候，法令已详细制订但尚未公布，他怕百姓难以相信，就在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说如果有人能把它拿到北门就赏给十金。百姓们感到此事蹊跷，没人动手去搬。商鞅又说：“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门。商鞅立即命人赏赐给他五十金。这时，商鞅才下令颁布变法，果然得到了民众的信任。
　　治国以正，赏罚有信，是秦国在硝烟四起的战国时代脱颖而出的关键。就连一直恪守德化、对法治颇有微词的司马光，也在《资治通鉴》中对商鞅大加赞扬。他说：商君虽用法苛刻，但身处乱世，诈力横行，仍然能做到不失信于民。就凭这一点，足以治四海，平天下。

坚定的转型方向
商鞅变法是战国时期，甚至整个中国历史上，都堪称最为成功的改革行动，变法之后的六任秦国君主也坚定的执行下去，这才有了秦的富强和兼并六国的伟业，才有了之后汉唐盛世和中国之屹立于东方。
显然目前戴尔也看到了转型的正确性，他们也非常坚定的在转型的道路上不断前进。去年，戴尔进行了四笔重要的收购，收购对象均为企业级的软件厂商，而史蒂芬·菲利斯表示，2013年，戴尔仍然会坚定的执行收购策略，并且寻找和发现那些符合戴尔转型方向厂商，这些厂商能够帮助戴尔为用户提供开放性的解决方案，帮助戴尔实现扩大化的影响。
史蒂芬·菲利斯透露，目前在服务器领域，戴尔是中国市场的领跑者，随着企业业务向x86转移，戴尔将通过收购更好的提供完善的端到端解决方案，帮助企业用户去完成业务的升级和成本的降低。
戴尔的每一次收购都非常有针对性，比如对Quest Software的收购，戴尔可以为用户提供一系列的管理工具，对Wyse的收购，让戴尔在虚拟化方面有更具说服力的解决方案。未来，戴尔的收购也将进一步完善这些解决方案。
激发无限的中国市场
去年，戴尔在中国推出了“激发无限”的市场策略，在谈到这一策略的时候，史蒂芬·菲利斯表示，戴尔的四大业务单元：软件、服务器、企业级和终端计算，都围绕着这个策略展开，在中国市场上，收获了不俗的成绩。
在教育行业和医疗行业，戴尔有了很多的成功案例应用，同时，“激发无限”还让更多的人了解了戴尔，了解戴尔的转型。戴尔正在将转型从意识形态上变成现实。
推进Unix向x86迁移
英特尔在x86服务器领域呈现出咄咄逼人的态势，目前不仅仅是全服务器领域内，x86占据了超过三分之二的市场份额，在关键业务上，x86也在不断蚕食Unix的市场。
在这样的趋势下，戴尔也在积极推动着这个趋势，并且谋求在高利润的关键领域中获得更高的市场份额。
史蒂芬·菲利斯认为，进军关键业务是戴尔的核心业务，也是戴尔的重点所在，同时也是戴尔非常具有优势的领域。他表示，戴尔有很强的自动化软件工具，可以帮助企业快速的将关键业务迁移到x86平台上，比如说，戴尔通过和SAP的合作，可以帮助企业用户快速的将SAP ERP从Unix转向x86，并且在过程中实现高度的自动化，降低了企业用户迁移的成本。
同时，在功耗表现上，戴尔提供了强有力的解决方案，在同样业务标准下，甚至可以实现五分之一的功耗开支，有效节约企业数据中心的能耗和散热成本，不仅给企业，也给社会带来了莫大的价值。
打造端到端的BYOD环境
戴尔的转型，是从消费级向企业级转型，从终端硬件供应商向服务供应商转型，但这并不意味着戴尔会放弃他们成熟而庞大的消费级业务。
史蒂芬·菲利斯认为，消费业务，尤其是PC业务是非常重要的，而且非常有利于去塑造戴尔在用户心目中的品牌，提升戴尔品牌价值。未来戴尔仍然会关注在消费业务上，并且致力于打造高效的、可管理的、开放的和可扩展的消费终端，来帮助个人用户和企业用户实现高效的BYOD。
他表示，BYOd并不仅仅局限于硬件，而需要软硬件、前后端的配合，通过这样的端到端解决方案，才能帮助用户构建更好的BYOD体系。
戴尔在终端上也提供了强有力的解决方案，比如说Latitude 10平板电脑，就提供了可换电池、加密、指纹识别等功能，这些都是iPad所无法具备的，也将能够更好的融入到企业环境中。
商鞅变法与戴尔转型
我们看到，戴尔的转型正如2500年前的商鞅变法一样，有着明确的目标和坚定的执行，在整体的经济形式并不算太好的环境下，戴尔实现了尚可的财务表现，尤其是在企业级业务上，足以证明了戴尔转型的成功。
“势”是一个中国的传统说法，顺势而动和逆势而行是完全截然不同的结果，戴尔的转型就是一个顺势而动的举措，而这些也保证了他们的转型将会有一个不错的结果。

“势”是一个中国的传统说法，顺势而动和逆势而行是完全截然不同的结果，戴尔的转型就是一个顺势而动的举措，而这些也保证了他们的转型将会有一个不错的结果。