故事的情节很简单，千寻和父母来到一个奇妙的世界——神休息的场所，这里是不允许凡人的进入的，于是千寻的父母因为贪吃而变成了猪，而千寻因为被白龙所救以凡人的姿态生存了下来，但却被那里的最高统治者夺去了自己的名字，于是，在那个世界里，她开始叫千。最后，千寻，救出了自己的父母，它们回到自己原来的世界，一切就像以前一样，她的父母不知道他们的一切经历，于是，生活依然继续。 
　 
　　刚看完这部片子的时候很迷惑，似乎很难从怎么离奇的形象空间里找到有关与导演真正想要表达的东西，是如同《爱丽丝梦游仙境》一样的，只是用想象表现想象的空间吗？或者是仅仅作为让现代人从疲惫而重复的机械生活里走出来，找一个自己永远预期不到下一步的世界以求陌生感的刺激吗？最后，我找到了一个入口，一个进入宫崎骏电影时空的入口，那就是千寻的名字。为什么，导演会安排一个这么反复强调的内容：千寻的名字被那个世界（油屋——神仙们休闲娱乐的场所，也就是现在的温泉澡堂）的最高统治者夺去了名字，而她的回归，很大程度上也是基与她是找回自己名字的人，于是，她拥有来时的记忆。 
　 
　　可以说，名字是联系她的本体和原来世界的一个最为关键的点。统治者夺走她的名字就是为了留住她，让千寻成为这个世界的人的形态，为她工作一辈子。失去了名字的人，也就失去了在那个世界的身份和生存的依据，这是宫崎骏关于两个世界时空跨越的一个创意点。 

　　《千与千寻的神隐》正是表现了以千的身份在油屋里生活的女孩和拥着千寻的记忆与愿望（救回父母）的女孩，这样一个共同体的经历。那么，宫崎骏这么辛苦地强调，千和千寻的不同，又是所为何端呢？千寻和她的父母是跨越了一个时空来到这个和原本的世界截然不同的空间，于是，在原来时空里的特征，比如人的形态，比如作为人的记忆。（油屋里的不是人，是类似与精灵一样的人形的动物）。千寻的父母成了猪，而千寻则成为另一个形态——千——一个在油屋打工的女孩，也就是说，在油屋的世界里，他们以他们应有的合理的存在方式存在，也就是意味着，两个虽有交汇的时空是有明显的界限，不合规则的存在的要被否定。 

　　从时空观的角度看，宫崎骏要告诉我们的是，一个人的存在，于己于他人，都是特定时空里所赋予的。时间的定义，给一个人记忆，空间的定义给一个人实体的真实。所以，在没有感觉到自己是千寻的千，没有千寻的记忆，也没有作为千寻时人的感觉，她周围的“人”感觉到她是人类，而她自己是不自觉的。被夺去的名字包含了这个名字在原有时空存在过的时间和空间的依据，试想，一个人的存在的证明也无非是通过，“叫什么”，“几岁”，“什么地方人”来实现的，而这些，都是时空的概念的集合。