在很久以前我就开始思考一个很有深度的哲学命题：是荒于嬉戏而没考起大学悲剧，还是努力拼搏了依旧没考起大学悲剧?
这个问题不在于你怎么回答，而在于你怎么去想。
圣经中有一则故事大概是这样的：以前有两个人去一处空地挖井，一个人专心致志的在一个地方挖，挖了很久；另一个人没有耐心，这个地方挖不到水，就又换了另一个地方。结局是专心在一地挖井的人最终如愿以偿挖到了水，而另一个人三心二意一无所获。这个故事告诉我们的道理不说也懂。
但我还没有说完。依旧是两个人，依旧去挖井。一个人认定一个地方便专心在那挖井，另一个人四处换地方挖。故事的结局是，第一个人挖了很久都没有挖到水，因为那个地方根本就没有水。而四处换地方挖的人很快挖到了水，因为他发现这个地方没有水便果断换地方挖。这个故事告诉我们的道理是，你方法没用对，就算专心努力付出也不会有收获。
还是那两个人，一个专心在一个地方挖，另一个四处换地方挖，很久后，两个人都没有挖出水，因为那块空地根本就没有水。这个结局告诉我们又是这样一则道理：所处的环境不对，就算用对了方法，付出了汗水你也不会有收获，因为人生本来就是不公平的。
高三狗们也是这样，每当有人在我这里找到了斗志与自信，其实我都替他们感到担心，因为踌躇满志的人生总是容易悲剧的。
话说，谁当年不是好成绩，谁不曾把奖状挂满墙啊，但你看，我还不是照样落魄江湖。
有的高三狗认为考不上大学便未来无望，但我问他们，考上了大学你又准备干什么?
答案或是期期艾艾，或是茫然不知，不知道自己为什么读大学，不知道想读什么专业，作为已经十八岁的成年人，连自己想做什么都不知道，无疑是很悲哀的，但更悲哀的是，你永远不知道自己有多悲哀。
我从来不认为考上大学就牛13，一张文凭也不能说明什么，不要以为读了大学你就觉悟高，斯文败类或者高分低能大多数就是指的大学生。说破天，大学生也不过是一群成年了拿着父母的钱泡妞的寄生虫，当然，高中生也差不多。
我不是在鼓吹大学无用论，我只是想说，之所以高考，之所以读大学，重要的不是你考上哪里，而是你知道为什么这样做，并且你会为之拼搏。录取通知书只是这个过程的附属产品，真正懂得为人生奋斗才是最重要的。
换而言之，考不上大学不代表你没用，考上了大学也不能说明你便是强者。如果考上了大学依旧是是旷课睡觉拿着父母的钱泡妞，还不如不考，这是个心态问题。
在《庄子，内七篇》中有这样一则故事：惠子对庄子说，他家地里长了一个大葫芦，整整五尺长，他从来没有见过这么大的葫芦，他感到非常高兴。但他把葫芦劈开了，用来舀水，显得太大；用来洗澡，又显得太小，这个大葫芦是葫芦中的佼佼者，可是对他的生活却没用什么帮助，根本就无用。庄子听了问道，为什么你要把葫芦劈开，而不是系在身上去遨游大海呢?
你看，不是你没用，而是你找不准人生的定位，所以你会失败。
你梦想成为栋梁之才，但栋梁全都做了家具或者棺材，而能成长为参天大树的，往往是那些旁人觉得没用的树，因为没用，所以没人去砍伐。
我这是对你说，也是在对我说，与其茫然不知其所以然考个大学，何不如做自己喜欢做的事情。当然，那些过来人会以一种居高临下的口吻对你说，你太天真了，现实残酷你还未曾领略。
但我却想说，丫们把热血当做天真，把求知当做愚蠢，把梦想当做幻想，他们不过是一群满心世故的老流氓。他们说不行的，只是他们没办到，你没试过，你怎么知道?
年轻本就该天真，热血，不知天高地厚。年轻人没有了年轻人的样子，叫什么年轻人?你再怎么世故圆滑，那也是暮气沉沉。
身边的那些自诩为过来人的人，总喜欢用那些庸俗的教条禁锢着年轻人，他们把这谓之为经验之谈，洋洋得意的告诉年轻人说，听了他们的话会少走很多弯路。
人生是没有捷径的，但也没有弯路这个说法，你现在所经历的一切，都是组成你人生的一部分，不可或缺也无法躲避。也许你听了那些所谓的经验之谈，在这里没有碰壁，却会在那里碰壁，你总需要属于自己的经验教训。
就算你到照着他们指的路至今没有碰壁，他们又会说，看，你受过的教训还是太少。
所以，别太在乎别人怎么说，也别听我是怎样说，关键在于你自身怎样想。而真正的大智慧者也不会教你那些小技巧，他们教你的只会是眼光跟境界。
佛家讲究觉悟两字，“觉”是指听到某句话或者接受某种知识有了新的感触，“悟”是指一生中你对你的经历的感悟。觉一瞬间的，悟是一辈子的。
就像我今晚看着夜空啃着凤爪突然有了这些感触，所以拿出来分享，但写到这我又担心有人说我给高三狗传递了负面能量，是消极的。
但其实，我是在消极中寻找积极，而诟病我的却是在积极中看见消极。不要以为黑暗处没有光，在黑暗里，哪里都是光。
这个问题不在于你怎么回答，而在于你怎么去想。
圣经中有一则故事大概是这样的：以前有两个人去一处空地挖井，一个人专心致志的在一个地方挖，挖了很久；另一个人没有耐心，这个地方挖不到水，就又换了另一个地方。结局是专心在一地挖井的人最终如愿以偿挖到了水，而另一个人三心二意一无所获。这个故事告诉我们的道理不说也懂。
但我还没有说完。依旧是两个人，依旧去挖井。一个人认定一个地方便专心在那挖井，另一个人四处换地方挖。故事的结局是，第一个人挖了很久都没有挖到水，因为那个地方根本就没有水。而四处换地方挖的人很快挖到了水，因为他发现这个地方没有水便果断换地方挖。这个故事告诉我们的道理是，你方法没用对，就算专心努力付出也不会有收获。
还是那两个人，一个专心在一个地方挖，另一个四处换地方挖，很久后，两个人都没有挖出水，因为那块空地根本就没有水。这个结局告诉我们又是这样一则道理：所处的环境不对，就算用对了方法，付出了汗水你也不会有收获，因为人生本来就是不公平的。
高三狗们也是这样，每当有人在我这里找到了斗志与自信，其实我都替他们感到担心，因为踌躇满志的人生总是容易悲剧的。
话说，谁当年不是好成绩，谁不曾把奖状挂满墙啊，但你看，我还不是照样落魄江湖。
有的高三狗认为考不上大学便未来无望，但我问他们，考上了大学你又准备干什么?
答案或是期期艾艾，或是茫然不知，不知道自己为什么读大学，不知道想读什么专业，作为已经十八岁的成年人，连自己想做什么都不知道，无疑是很悲哀的，但更悲哀的是，你永远不知道自己有多悲哀。
我从来不认为考上大学就牛13，一张文凭也不能说明什么，不要以为读了大学你就觉悟高，斯文败类或者高分低能大多数就是指的大学生。说破天，大学生也不过是一群成年了拿着父母的钱泡妞的寄生虫，当然，高中生也差不多。
我不是在鼓吹大学无用论，我只是想说，之所以高考，之所以读大学，重要的不是你考上哪里，而是你知道为什么这样做，并且你会为之拼搏。录取通知书只是这个过程的附属产品，真正懂得为人生奋斗才是最重要的。
换而言之，考不上大学不代表你没用，考上了大学也不能说明你便是强者。如果考上了大学依旧是是旷课睡觉拿着父母的钱泡妞，还不如不考，这是个心态问题。
在《庄子，内七篇》中有这样一则故事：惠子对庄子说，他家地里长了一个大葫芦，整整五尺长，他从来没有见过这么大的葫芦，他感到非常高兴。但他把葫芦劈开了，用来舀水，显得太大；用来洗澡，又显得太小，这个大葫芦是葫芦中的佼佼者，可是对他的生活却没用什么帮助，根本就无用。庄子听了问道，为什么你要把葫芦劈开，而不是系在身上去遨游大海呢?
你看，不是你没用，而是你找不准人生的定位，所以你会失败。
你梦想成为栋梁之才，但栋梁全都做了家具或者棺材，而能成长为参天大树的，往往是那些旁人觉得没用的树，因为没用，所以没人去砍伐。
我这是对你说，也是在对我说，与其茫然不知其所以然考个大学，何不如做自己喜欢做的事情。当然，那些过来人会以一种居高临下的口吻对你说，你太天真了，现实残酷你还未曾领略。
但我却想说，丫们把热血当做天真，把求知当做愚蠢，把梦想当做幻想，他们不过是一群满心世故的老流氓。他们说不行的，只是他们没办到，你没试过，你怎么知道?
年轻本就该天真，热血，不知天高地厚。年轻人没有了年轻人的样子，叫什么年轻人?你再怎么世故圆滑，那也是暮气沉沉。
身边的那些自诩为过来人的人，总喜欢用那些庸俗的教条禁锢着年轻人，他们把这谓之为经验之谈，洋洋得意的告诉年轻人说，听了他们的话会少走很多弯路。
人生是没有捷径的，但也没有弯路这个说法，你现在所经历的一切，都是组成你人生的一部分，不可或缺也无法躲避。也许你听了那些所谓的经验之谈，在这里没有碰壁，却会在那里碰壁，你总需要属于自己的经验教训。
就算你到照着他们指的路至今没有碰壁，他们又会说，看，你受过的教训还是太少。
所以，别太在乎别人怎么说，也别听我是怎样说，关键在于你自身怎样想。而真正的大智慧者也不会教你那些小技巧，他们教你的只会是眼光跟境界。
佛家讲究觉悟两字，“觉”是指听到某句话或者接受某种知识有了新的感触，“悟”是指一生中你对你的经历的感悟。觉一瞬间的，悟是一辈子的。
就像我今晚看着夜空啃着凤爪突然有了这些感触，所以拿出来分享，但写到这我又担心有人说我给高三狗传递了负面能量，是消极的。
但其实，我是在消极中寻找积极，而诟病我的却是在积极中看见消极。不要以为黑暗处没有光，在黑暗里，哪里都是光。
