进入大师的贴吧，看到一位仁兄发帖，说大师在博鳌论坛上的一个讲话中，将王阳明说成了王明阳。发帖的这位兄弟感到了无限的悲哀。他悲哀的原因，“不是因为念错，而是这个社会体系，将这个名字，这种思想，深深的抹煞掉……”（原文）。
我能够感觉到这位仁兄，其实是对阳明之学不被重视的悲哀，是对这个浮躁的社会不重视传统文化，不重视先贤学说的悲哀。其实，这种悲哀，不仅仅这位仁兄有，每一名佛弟子也都有。所以我们才要不遗余力来宣传佛法、弘扬佛法。
阳明先生的传习录我拜读过，对其中格物致知的道理略懂一二，他把儒家文化与佛教、道教融为一体，很不容易。我也发过一个《传习录》每日一读的连载帖子。说到底，阳明先生所讲的心学与佛法并无二致。这也是完全正常的，所谓天下大圣，同一本源。虽然阳明先生在传习录中，对佛法有些许的误解，但是，其提倡的“活泼泼”的学问，也正是佛法之精髓。所谓“佛法不离世间觉，离世觅佛法，犹如觅兔角”。所以，不论如何说，阳明先生作为一位圣人，其学识思想之地位，是历史承认了的。
再说说大师的口误。但凡讲话，必然会有口误。末学看过很多大师的开示，老人家说理说法都是娓娓道来，不温不火，非常圆满，让人听后法喜充满，浑身上下都是正能量。这个口误，实在是细微末节，完全可以忽略的东西。因为我们重视的那个“道”，而不是那个人。如果从佛法角度来看，十方三世一切佛，都是在讲一个法，而记载的佛经是释迦摩尼佛来说的，但这个佛法并不代表是释迦摩尼佛发明的，是属于他的东西，而是一个客观的规律和事实。也就是孔老夫子所讲的“述而不作”，即：他老人家讲的理论只是在叙述客观规律而不是创造什么理论。所以，人名的错误真的不是什么大不了的事情，尤其是在一个表法、讲道的场合中，更没有什么意义。除非讲这个人名是为了表法，否则与所说的道理眼压根儿不沾边。
大师是说错了，应该是王阳明，但是又有什么关系呢？如果这个社会已经遗忘了阳明先生，那大师重新提一次，不也是引起人们对阳明先生的关注吗？再者说，别提阳明先生啦，在禅宗大师眼里，连佛都是“干屎橛”，咱就别追究这些个细枝末节啦，哈哈。
金刚经云：知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法？
末学一点浅见，贻笑大方指出，还请多多包涵。