3·18子曰：“事君尽礼，人以为谄也！”
孔子说：“服事君主，完全尽到做臣子的礼节，别人却以为是在谄媚哩！”
有许多人在回答“你为什么不尽心尽力？”这个问题时，首先的答案就是“怕别人笑话”。对于哈利来说，他就是愿意去帮助别人，甚至偶尔在不恰当的时候伸出援手，所以难怪赫敏会觉得哈利的热心是逞英雄了。

3·19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
鲁定公问道：“君主使用臣下，臣下服事君主，该怎样做？”孔子回答说：“君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服事君主。”
孔子认为，上下级要相互尊重相互信任。邓布利多和哈利就基本算是这样。哈利虽然对邓布利多的许多做法不太满意，但他还是百分之百相信邓布利多的，“彻头彻尾是邓布利多的人”；邓布利多虽然没有把消灭魂器的全部计划告诉哈利，但他对哈利的尊重和关心足以表明他更在乎哈利而不是为了消灭伏地魔而不择手段。

3·20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不过分，悲哀而不伤感。”
我觉得原著快乐而不过分，悲哀而不伤感。小天狼星死得太突兀，没什么感觉；邓布利多为了魂器死得光荣，也没什么感受......

3·21哀公问社於宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
鲁哀公向宰我问，做社主用什么木。宰我答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木，意思是使人民战战栗栗。”孔子听到了这话后说：“已经做了的事不便再解释了，已经完成的事不便再挽救了，已经过去的事不便再追究了。”
周代确实用栗木做社主，孔子对宰我的解释比较不爽，因为这与德政爱民的思想相悖。周代用栗木的象征意义到底是什么，我也不知道，不过这一章孔子表现出了一种宽恕精神。邓布利多年轻的时候犯过一些错误，但他已经承担起错误造成的后果，就不必要彻底地追究下去。法律规定刑事案件好像还有20年的诉讼期限呢

3·26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
孔子说：“作领导不宽容，行礼仪不严肃认真，遭遇丧事的时候不悲哀，这种样子我怎么看得下去呢？”
当领导的就要起带头模范作用，至少形式上应该这样，大方向要正确。对于斯克林杰来说，这几条他就没有达到。他反感别人指责他的决定，比如哈利只是抗议魔法部关押桑坦·斯帕克，他马上表示非常不爽。就这点气量怎么当部长？他参加邓布利多的葬礼时也不严肃认真，仅仅是出于礼貌，并借机拉拢哈利，缺乏诚意。这可是邓布利多——反伏地魔的第一人——的葬礼。不过，斯克林杰之前是傲罗指挥部部长，在人际交往方面可能不如那些老政客熟练，也可以理解。

快考试了，暑假再更。就这样吧

顶起，等明天有流量了再看看