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60年代的烈士遗属国家政策

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  • onlycn1
  • 初级粉丝
    1
该楼层疑似违规已被系统折叠 隐藏此楼查看此楼
我朋友的爸爸就是6几年工伤去世,他妈妈没有工作,国家给他妈安排了工作,每月还有抚恤金,好像是他爸爸的工资数字,后来,我朋友初中毕业后国家照顾接了爸爸的班,他家5个孩子,虽然很困难,但国家政策给了他们生存!!
我看了这片子的剧情,那个伪造票据的家伙后来发家了(当然是在改革开放后),这片子到底想说明什么??在那个年代,伪造票据就是品格低下,而后的发展就是品格卑劣者可以高高在上?
现在说到6、70年代的片子的主角,大多是知识分子、右派、官员,好像他们是被委屈的一代,劳动人民呢,大多在片子里是小市民的样子,好像全是在欺负主角(知识分子、右派、官员等等),符合历史、符合常理吗?


  • hi嘻小溪
  • 活跃吧友
    4
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比较符合实际吧


2026-02-08 15:29:36
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  • 袜大微1k
  • 高级粉丝
    3
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楼主要明白,文艺工作者可以说属于知识分子的一部分,在那个年代,知识分子被打成臭老5,所以他们对G是有怨气的,但是由于现实的原因,他们不能把矛头对准它,只能通过丑化受他发动影响的群众的形象,来表达他们的怨气。
实际上那个年代的行动不是所有人都赞成的,但是当大部分人都要对付某几个人的时候,你不盲从,你就会被划到那几个人的队伍里。


  • 袜大微1k
  • 高级粉丝
    3
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至于说劳动人民像小市民,电视剧这部分就把握不是很好,事实上北方人一直比较淳朴,小市民心理在那个年代并不重。
但是骗子发家这个可能比较符合事实的。改革初期,最开始发财的有两类人,一类是真正敢冒险的人,一类是不被政府、企业接受,被迫冒险的人,假票贩子就代表的第二类形象。


  • 老路0508
  • 初级粉丝
    1
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顶一下


  • 金鱼砚
  • 初级粉丝
    1
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这个剧深刻乃至尖刻的触动了中国人特定时期的公序良俗和世情观念,闹的大家情感上接受不了,感慨颇多。
楼主的观点是近期看到比较有见地的,我认为能够成熟驾驭相关题材的编剧作者多是出自知识分子等“有来头”的门第,他们的生命印记和社会阅历使他们的年代作品有一定高度、广度,可他们都有磨灭不了的酸涩情结。
那时的劳动人民多是朴实善良,对现实生活逆来顺受,精神世界追随主流,多是知识分子、干部家庭才有更高的物质或精神追求,才有更多的委屈和不甘。
严歌苓成长在作协大院,关起门接受书香熏染和开明教育,她没有小街巷里每天早起倒尿盆排队上公厕的生活,她没有筒子楼里鸡毛蒜皮明争暗斗的生存竞争,她甚至公开表态,她不喜欢写市井气的文字。她塑造的齐之芳极怪,怎么都不像出身普通门户的女子,身上那种充满生活情趣的招人劲儿和文化水平的平庸、处理问题的愚蠢组在一起很不协调。


  • 停止你的害怕L
  • 活跃吧友
    4
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都差不多吧,


  • 大航海时代船长
  • 初级粉丝
    1
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我父母也这么说


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