无故受辱,自然有气,出手自然理直气壮,气与力合,这气发乎情,合于理,顺于义。
习武之人不会无缘无故出手,总要有一个精神上的制高点,这样才可以作到心意气力相合,如果不占情理,就做不到内三合,气不顺心,达不到最佳状态。
因为人情道理,是大家认可的,我出手是占了制高点,说大点,是合乎天道人心的。
人自出生无时不刻受这种情理公道熏陶,这等幼功是任何秘传心法都无法推翻的,只能顺势而为,说到这,大家知道武术心法是真有的,其用处就是心理上的制高点,它就是各派门规。按门规允许出手,肯定有理。
为什么公门之中好修行,国法在门规之上,执法者只要依法,不管功夫高低,盛气凌人。
功夫愈深,愈少出手,因为修养随功夫进步越来越高,其理念由修身齐家逐渐过渡到家国天下
,在其心目中,出手的价值,要合乎公道。
习武之人不会无缘无故出手,总要有一个精神上的制高点,这样才可以作到心意气力相合,如果不占情理,就做不到内三合,气不顺心,达不到最佳状态。
因为人情道理,是大家认可的,我出手是占了制高点,说大点,是合乎天道人心的。
人自出生无时不刻受这种情理公道熏陶,这等幼功是任何秘传心法都无法推翻的,只能顺势而为,说到这,大家知道武术心法是真有的,其用处就是心理上的制高点,它就是各派门规。按门规允许出手,肯定有理。
为什么公门之中好修行,国法在门规之上,执法者只要依法,不管功夫高低,盛气凌人。
功夫愈深,愈少出手,因为修养随功夫进步越来越高,其理念由修身齐家逐渐过渡到家国天下
,在其心目中,出手的价值,要合乎公道。