古人借诗以畅怀,今人吟诗以自怜。古今众生皆不过红尘之中一渺物,贪痴嗔怒喜悲离。对月饮,清风拂面抚须吟,“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。望月叹,悲愤皆始心头起,“商女不知亡国恨,隔江犹唱**花”。人头攒动,欢天喜地不过一时云烟,此去经年,新科状元早被遗忘了姓名。歌舞升平,醉生梦死不屑世人唾弃,世事瞬变,应是良辰好景虚设。为人间尘世而悲喜嗟叹,却又一次次面对无力改变的现实,如此的徒劳,何必呢。
桃花源所以使人向往正因其少了凄凄矮矮、惨惨戚戚,各务其事,各有所归。民风纯正,民自淳厚。如今国民之中常有奸假狠戾之徒,不过只是跳梁一丑,断然不能成气,故而一笑了之。人贵在心清目明,假使偶然放纵自得,如能警醒自省而不再犯,亦是可遇不可求之。人世红尘,谁敢妄言一生断不做放纵不羁之事?得过,且过。本心不易便是大好。
远小人,敬君子,古来有之。然今之众人太多枷锁,条框限之,条件阻之,不可畅所其能,不能术业专攻,悲叹之余不禁正言:不论世风如何,不畏旁人言论,中华五千年才出一个自己,为何不坚持?假若自身不坚持,必将陷入泥潭,永世不得超生了!风貌卓然,观古窥今,如若能得两三好友,志同道合、君子之交,亦是人生一大幸事。时值冬去春来、夏末秋凉,观花之新蕾亦或是一叶知秋,借景抒怀,小酌对饮,对诗作赋岂不快哉!不慎交于酒肉之徒,亦是人世所经,不悔不燥,安之若素,毕竟三人行必有我师,只是师所不同罢了。
古圣贤所谓“生于忧患,死于安乐”多是经验之谈,现世众生恐早已忘怀于脑后。灯红酒绿、浮夸不实而致粗劣肤浅,虚度光阴!蝇营狗苟、急功近利而致人性沦丧,害人害己。向上道路总令人走得艰难,登顶风光却是美不胜收。不进则退,不动则朽。我辈誓必不惧艰险,推陈出新,哪管它世事险恶不遂意!千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!吾等为信念而生,为理想而厉,只愿终而不愧于自心!
世道变换暗合天意,非人力而能为,人力所能改变者,无非是识时务而奋勇,骁勇善战,文采风流才可方战无不克。为木已成舟之事而终于惶惶,悲愤不平者实属红尘罪障所害,不如逍遥自在,看破根究,能改即改,否则在哀伤过后便忘了罢!伤姑苏,恨商女,何必呢!人来人往是过客,感伤太多使人消沉多病,欢喜过多使人呆傻浮躁。心若止水,文采风流,不负期望,不负自身才算是一生之大成!
桃花源所以使人向往正因其少了凄凄矮矮、惨惨戚戚,各务其事,各有所归。民风纯正,民自淳厚。如今国民之中常有奸假狠戾之徒,不过只是跳梁一丑,断然不能成气,故而一笑了之。人贵在心清目明,假使偶然放纵自得,如能警醒自省而不再犯,亦是可遇不可求之。人世红尘,谁敢妄言一生断不做放纵不羁之事?得过,且过。本心不易便是大好。
远小人,敬君子,古来有之。然今之众人太多枷锁,条框限之,条件阻之,不可畅所其能,不能术业专攻,悲叹之余不禁正言:不论世风如何,不畏旁人言论,中华五千年才出一个自己,为何不坚持?假若自身不坚持,必将陷入泥潭,永世不得超生了!风貌卓然,观古窥今,如若能得两三好友,志同道合、君子之交,亦是人生一大幸事。时值冬去春来、夏末秋凉,观花之新蕾亦或是一叶知秋,借景抒怀,小酌对饮,对诗作赋岂不快哉!不慎交于酒肉之徒,亦是人世所经,不悔不燥,安之若素,毕竟三人行必有我师,只是师所不同罢了。
古圣贤所谓“生于忧患,死于安乐”多是经验之谈,现世众生恐早已忘怀于脑后。灯红酒绿、浮夸不实而致粗劣肤浅,虚度光阴!蝇营狗苟、急功近利而致人性沦丧,害人害己。向上道路总令人走得艰难,登顶风光却是美不胜收。不进则退,不动则朽。我辈誓必不惧艰险,推陈出新,哪管它世事险恶不遂意!千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!吾等为信念而生,为理想而厉,只愿终而不愧于自心!
世道变换暗合天意,非人力而能为,人力所能改变者,无非是识时务而奋勇,骁勇善战,文采风流才可方战无不克。为木已成舟之事而终于惶惶,悲愤不平者实属红尘罪障所害,不如逍遥自在,看破根究,能改即改,否则在哀伤过后便忘了罢!伤姑苏,恨商女,何必呢!人来人往是过客,感伤太多使人消沉多病,欢喜过多使人呆傻浮躁。心若止水,文采风流,不负期望,不负自身才算是一生之大成!