
以上是选节,前半部分主要是介绍诸葛亮是靠奇门预测东风。有兴趣阅读全文的朋友可以看看这里。http://lzy012.blog.163.com/blog/static/19292602420101111340912/
文字记载还算挺通俗的,就是说诸葛亮精通奇门遁甲,希望利用那么点点的机会,使得国家从劣势转为优势。
看奇门这类东西,完全是兴趣爱好。接触这类东西越多,有时候就会越觉得某些事情无力改变,都已经知道过程和结果,似乎只剩下接受答案而已。当然,我也没有宿命论,相信什么事情都还是事在人为,努力去做总是会给自己一个答复。只是人性在软弱的时候,往往不可能做出超脱自我的选择,更不能够坚持信念去突破这种束缚。大多数人还是宿命论下的因果关系罢了。
想诸葛亮这样的人,既然精通这些,应该不难算出...蜀国无望吧
可是他居然还这么坚持,真心让我佩服。他没有说什么“我命由我不由天”,而是遵循这宇宙的道理,努力去实现自己答应刘备的事情,绝不回避绝不退缩...真不是普通人能做得到的。
算是一个敢于挑战命运的人吗?我觉得算是。
再看他在《汉》的形象。
我们站在朝云的角度看,了解到多次北伐已经耗费国力太多,认为他是固执,不清楚这到底是为国家好还是毁掉这个国家,开始对他质疑。回到国内,看到不少村镇因战而衰落,疑心更重。
很多人觉得从这里开始,诸葛亮在《汉》中的刻画得形象大跌。
而事实上,你与那些npc对话,很多人对国家征战颇有微词,但仅此而已,并没有更进一步厌烦的抱怨,似乎也算能理解战争的理由。再结合《访古话孔明》一书所写的,可以看得出诸葛亮即使发动多次北伐还是非常得民心的。
如果对这点有异议,有人会从忽悠的角度来说这是政治家的迷魂汤,这种民众的盲点建立光辉形象的例子现在都能扯出一把。
我了想,觉得诸葛亮应该没有太虚伪。如果原本品行不佳靠忽悠出来的名头,多半后世还会有人拿出来挑刺,可他在历史上的形象真是太完美了,几乎找不到很严重的缺点——应该就是真的有才德。
文字记载还算挺通俗的,就是说诸葛亮精通奇门遁甲,希望利用那么点点的机会,使得国家从劣势转为优势。
看奇门这类东西,完全是兴趣爱好。接触这类东西越多,有时候就会越觉得某些事情无力改变,都已经知道过程和结果,似乎只剩下接受答案而已。当然,我也没有宿命论,相信什么事情都还是事在人为,努力去做总是会给自己一个答复。只是人性在软弱的时候,往往不可能做出超脱自我的选择,更不能够坚持信念去突破这种束缚。大多数人还是宿命论下的因果关系罢了。
想诸葛亮这样的人,既然精通这些,应该不难算出...蜀国无望吧

算是一个敢于挑战命运的人吗?我觉得算是。
再看他在《汉》的形象。
我们站在朝云的角度看,了解到多次北伐已经耗费国力太多,认为他是固执,不清楚这到底是为国家好还是毁掉这个国家,开始对他质疑。回到国内,看到不少村镇因战而衰落,疑心更重。
很多人觉得从这里开始,诸葛亮在《汉》中的刻画得形象大跌。
而事实上,你与那些npc对话,很多人对国家征战颇有微词,但仅此而已,并没有更进一步厌烦的抱怨,似乎也算能理解战争的理由。再结合《访古话孔明》一书所写的,可以看得出诸葛亮即使发动多次北伐还是非常得民心的。
如果对这点有异议,有人会从忽悠的角度来说这是政治家的迷魂汤,这种民众的盲点建立光辉形象的例子现在都能扯出一把。
我了想,觉得诸葛亮应该没有太虚伪。如果原本品行不佳靠忽悠出来的名头,多半后世还会有人拿出来挑刺,可他在历史上的形象真是太完美了,几乎找不到很严重的缺点——应该就是真的有才德。
