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夫子论清高

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崔子弑齐君,陈子文有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,何如?子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?
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齐国的崔子谋杀了君主,陈文子知道后,连原本享受着私家车10辆的优惠待遇都不要了,逃离了祖国。每到一个国家,呆了一段时间,就感叹‘真是天下乌鸦一般黑啊!无论到哪里,这些权贵都和我们国家的那个大夫崔子一样!’于是又逃离。他为了道义,连原本享受的优厚待遇都不要了,不错吧?
孔子说:“这只说明他清高。”子张觉得奇怪:“那做到仁了吗?”孔子说:“不知道啊,他这样怎么能得到仁呢?”


IP属地:湖北1楼2013-03-21 07:52回复
    所以不应该逃离,去找仁义的世界。而是去身体力行,用实力去实现仁义。
    没有实力的仁义,只能成了沽名钓誉。
    宋襄公之仁就是个教训。


    2楼2013-03-21 21:50
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      2025-11-16 05:50:55
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      不感兴趣
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      比较喜欢这种立足于实际的言论
      饶舌或者搬弄是非本身并没有什么意思 只是孔子的学说追求的实际的作为
      并非老庄那样 纯粹的为了饶舌而饶舌 为了清高而清高 一生都试图去拉近人和宇宙之间的联系 试图拯救我门这颗行星 到头来 发现不过是在浪费粮食


      3楼2013-03-21 22:16
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        那些清高的 直接就端个碗 出门去云游四海 不就得了吗?
        还什么天地不仁 以万物为雏狗....
        说那些除了骗骗自己 自慰一下 有意思么? 到头来自己这一生的质量高不高 自己知道


        4楼2013-03-22 22:08
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          你是因为我喊你[人妻肯]你不高兴! 所以你删我 这属于公报私仇 也属于小心眼的行为!
          而那个小子的行为就更低劣!


          6楼2013-03-22 22:57
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