我爱槙岛圣护，也许你可以说我三观不正，但其实我认为，是因为我的三观已经成熟到可以接受和欣赏二次元虚构的东西而不被单纯的蛊惑。
其实一开始我也是具有朴素的价值观所以被狡啮慎也吸引，我也憎恶过圣护割喉的残忍，但是越往后看，我却越被槙岛圣护的魅力所吸引。圣护的表情总是平和而魅惑的，很像谆谆善诱的师长和挚友，他的笑容多于狰狞，而为数不多的画面也总是静静地捧着一本书说着充满哲理的醒世恒言，他从来都是处乱不惊，优雅从容，智商高得让追随他的心甘情愿地臣服而不求回报，所以他具有让人迷恋的气质，即使世界已被他搅得腥风血雨他仍然只是淡然地运筹帷幄，所以会有人推他，像我一样爱到奉为男神的存在，我想读读他提到的书籍，在混沌的日常生活中被一些触目惊心的本质警醒。
人性是最复杂的东西，圣护说的“人性的光辉”到底是什么？
我觉得是不能失去独立思考的能力，充分发掘和追随自己的意愿，不受既有体制、繁文缛节、等级观念等等的束缚，只不过，他确实很极端。
人类是有独立思想的物种，这就是为什么他引用了帕斯卡的“人是一根会思想的芦苇”，如果你简单的读一下原文就会知道，帕斯卡想阐述强调的其实就是人类是会独立自考的有思想的动物，这与“巫女”系统的规划禁锢了人的思想是对立的，而pp这个故事里，“巫女”系统的存在是明显的悖论，所以这个故事里的人物充满着被禁锢被扭曲的人性，我也喜欢星星，也喜欢宜野座，也喜欢大叔，但是他们无一不存在弱点，而最致命的，就是他们维护的——不敢也不愿反抗的那个“恶”的本源。 所以圣护放过了慎也，也许就是因为慎也一直执着地遵循着自己的内心。
所以槙岛圣护只是作者想表达的激化矛盾的载体罢了，除了常守朱的朋友，圣护并没有亲自杀过人，他让贪婪的人自寻死路（虚拟世界宅男），让残虐虚伪的人自相残杀（头盔），激发人类的已有的潜在恶性（王陵），利用“巫女”系统的卑劣害死了星星。他给过常守朱机会，但常守朱也选择了怯懦，你可以说是因为常守朱善良不愿意错手杀了圣护，但是怯懦的善良也会害人，而21集害死大叔也不是圣护亲自给予了致命的攻击，他只是引诱着他们一步步走进了陷阱，因为他早已深谙了人性，明明相爱却不坦诚相对，子欲养而亲不待，这也是人性的可怜之处。
其实我们都是常守朱，比如我，作为一个学法律的人，我明明知道制定法律的根基就不稳固，它的制定者中不乏我们熟悉的所谓“砖家叫兽”之辈，而维系着法律的系统也是腐败的，公检法是如此暗无天日，但是我们权衡利弊后，决定甘于平静，仍然认真地学习着、遵循着、维系着这样的法律，我没有胆量，也没有方式作出反抗，只能构筑自以为平稳的世界，在家人和朋友的范围内过好自己的生活。
所以我认为这是一部深刻的批判现实主义的深夜档动画。
所以我们爱槙岛圣护，只是给自己的疲惫灵魂一个出口，一个喘息的契机。
人性是复杂的，并不是简单的对错。