父亲的草原母亲的河，仅此一句就勾画出了一幅辽阔温馨的故园美景。据说是根据蒙古族著名歌唱家德德玛的提议写成的。当年德德玛看了台湾诗人席慕容回内蒙寻访的专题片后，感慨颇多，就至电席慕容，约她把自己的感触写成一首歌。席慕容浓浓的乡情化作长长的诗篇飞到了德德玛手中。德德玛阅后笑了，这篇深情的诗歌是不适合演唱的。就这样两位艺术家反复切磋，几易其稿，最终捧出了今天的歌词。再经过资深的蒙古族作曲家乌兰托嘎谱曲，这部作品才正式完成。当德德玛用她浑厚、沉稳的嗓音奉献出这首歌时，人们都会沉醉在蒙古高原浓郁的情意之中。这是一首深情的歌，只有那些对故乡深深眷恋的人，才能体会到它的意境。许多歌唱家都演唱过这首歌，而且大多都是以颂歌式的唱法。只有年纪最轻的云飞，以他自己的经历和感受、理解和能力揭示出这首歌更深的内涵，赋予这首歌新的生命，使它深入人心。
有位并不看好云飞的网友这样说，云飞这首歌也就强在开头两句，太抓人心了，就这样听众被俘虏了...。我认为这话也有点道理。多数歌者对开头两句都是以平静叙述的语调唱出，平静的叙述也为后面的激昂作铺垫，渐入佳境。而云飞则是以低沉的述说开始，让听众一下就进入他的意境，沉重而迫切。起始越低沉，高潮越激昂，起伏就越大，张力就越强。云飞在访谈中也说到，他也是蒙古草原的儿子，远离故乡的生活经历使他对故园之恋的感触很深，每当唱起这首歌，他会有许多切身感受需要流露，化为情愫涌入歌中。我作为听者也能深深地感受到这些。开始的低沉似乎是表现用力压抑下的激动，哪种故乡之情用平静之心表述已经是不可能得了。接下去，“哎...父亲的草原...哎...母亲的河...”，前者充满着回忆，平息这激动的心情，后者面对故园，猛的敞开自己的胸怀。这先抑后扬，把满腔深情宣泄的淋漓尽致。那一声“河...”纯洁、通透、充实、敞亮，直冲云霄，简直要把棚顶掀翻。这让我感到真正的震撼！震撼之后是深情的表述，“...虽然不能够用母语来诉说...”表现出那种歉疚和无奈，“请接受我的痛苦...我的欢乐...”，表现出那种才下眉头、又上心头、欲言又止，不忍让母亲担忧的复杂心情...。我看月赛视频时，也就看到这儿，眼泪控制不住默默落了下来。好在夜深人静没人看见。最后所有的情感涌动汇成一句话，“我也是高原的孩子啊，心里有一首歌，歌中有父亲的草原母亲的河。”这话是对着草原说，也是对着自己说。让故乡不要抛弃可怜的孩子，让自己不要忘记多难的母亲。一遍遍的重复、呼唤，直到筋疲力竭，再随着最终一声“母亲的河...”，把所有的情感再默默收入行囊...。
（未完，待续）
有位并不看好云飞的网友这样说，云飞这首歌也就强在开头两句，太抓人心了，就这样听众被俘虏了...。我认为这话也有点道理。多数歌者对开头两句都是以平静叙述的语调唱出，平静的叙述也为后面的激昂作铺垫，渐入佳境。而云飞则是以低沉的述说开始，让听众一下就进入他的意境，沉重而迫切。起始越低沉，高潮越激昂，起伏就越大，张力就越强。云飞在访谈中也说到，他也是蒙古草原的儿子，远离故乡的生活经历使他对故园之恋的感触很深，每当唱起这首歌，他会有许多切身感受需要流露，化为情愫涌入歌中。我作为听者也能深深地感受到这些。开始的低沉似乎是表现用力压抑下的激动，哪种故乡之情用平静之心表述已经是不可能得了。接下去，“哎...父亲的草原...哎...母亲的河...”，前者充满着回忆，平息这激动的心情，后者面对故园，猛的敞开自己的胸怀。这先抑后扬，把满腔深情宣泄的淋漓尽致。那一声“河...”纯洁、通透、充实、敞亮，直冲云霄，简直要把棚顶掀翻。这让我感到真正的震撼！震撼之后是深情的表述，“...虽然不能够用母语来诉说...”表现出那种歉疚和无奈，“请接受我的痛苦...我的欢乐...”，表现出那种才下眉头、又上心头、欲言又止，不忍让母亲担忧的复杂心情...。我看月赛视频时，也就看到这儿，眼泪控制不住默默落了下来。好在夜深人静没人看见。最后所有的情感涌动汇成一句话，“我也是高原的孩子啊，心里有一首歌，歌中有父亲的草原母亲的河。”这话是对着草原说，也是对着自己说。让故乡不要抛弃可怜的孩子，让自己不要忘记多难的母亲。一遍遍的重复、呼唤，直到筋疲力竭，再随着最终一声“母亲的河...”，把所有的情感再默默收入行囊...。
（未完，待续）
