令狐冲是个有道根的人,大盈若冲,可见金庸在创作人物的时候也有意将道家,隐士这样的中国文化内涵展开来。道家提倡无为无不为,于是令狐冲看起来常常是无心插柳柳成荫,但到后期矛盾尖锐到不可随遇而安的时候(岳不群伪君子的面具摘下来,不择手段当上五岳掌门),原版的令狐冲确实塑造得不够好,似乎令狐冲只有不怕死的消极,全无开篇机智好勇,飞扬跳脱的丰采。那么回到主题,修道的人,与世无争的隐士相信万物自化,天道好还,多消极避世,但他们能无视生灵涂炭,能否甘心左脸右脸任人宰割呢。应该不是,历史上很多道家人物在国家危险到了极点,挺身而出,勤王御寇,如姜太公,诸葛亮,刘基等等,但他们在完成使命后,“功成,名遂,身退”这是道家思想的延续。
老子说:以正治国,以奇用兵。令狐冲与任我行,岳不群的抗争当在一个“奇”字。东方应该更上一层,她明白无为不不为并不是什么都不做,而是凡事料其先机,看似什么都没有做,但是事事料理好,不至于措手不及,不过现在的东方似乎有点越来越小女人了......