君子要“先行”谁的“言”？是谁“而后从之”？破译“先行其言，而后从之”
“而后从之”是指在君子带领下，民众信从政府的领导！而不是君子自己“以言从之”！
发现“先行其言”深层义涵！破译“而后从之”背后玄机！
君子要率先执行上级指示，起到表率作用，民众自会服从领导，听从指挥，信从政府！
“先行其言”即是官员率先执行上级指示！“而后从之”即是民众信从支持政府工作！
本章语境背景：君子：春秋时期新兴官员；行：执行；言：政策条规、指示言令。
本章语义逻辑是：君子率先执行的是上级言令指示，而不是自己说的或想要说的话！
一、《为政·子贡问君子》春秋语义解析
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之！”
【子贡问君子。】
【子贡向孔子咨询，在春秋改革时期，作为反对奴隶主统治的官员，
应该怎样开展工作，才能争取民众信从，才能得到民众的拥护与支持。】
（注1.君子是春秋时期产生的非世袭制的新型官员，后世指君子为说话算数的人。）
（注2.问，探讨、研究、咨询；问君子，探讨怎样开展工作才能成为合格的领导者。）
【子曰：】
【孔子指出，君子作为由贵族世袭制向郡县委派制过渡时期的新型官吏，】
【“先行其言，】
【“要以身作则，带头行动，率先执行上级指示，起到模范表率作用。】
（注3.先，领先、率先；行，贯彻执行。先行，指率先执行、带头行动。）
（注4.言：约言、指令、号召、规定；其言，指政府的各项政策、号令、指示。）
【而后从之。”】
【在榜样的带领下，民众自然会服从领导，听从指挥，响应号召。”】
（注5.从，服从、信从；从之，表示信从政府，服从领导，响应政府号召。）
二、《为政·子贡问君子》词语释义：释“子贡问君子”
“君子”是指东周时期的官员，这些官员不同于周代世袭制度下的诸侯、大夫、士，
他们是从旧势力中分化出来具有改革思想的领袖人物，以及平民中涌现的先进分子。
这些反对周代奴隶主统治、实行社会改革的领袖人物和先进分子，是春秋时期的君子。
孔子创办平民大学就是为培养广大君子——先秦时期的的改革斗士而建立起来的。
金纲先生指出：“孔子……教育之直接目的是培养君子。”（金纲《论语鼓吹》第Ⅸ页）
有人说“君子”是指周代贵族，这显然忽视了孔子培养的君子大部分不是贵族，
而且“贵族”这一社会阶层，也决不是可以通过教育就能够培养训练出来的。
《国语·鲁语上》：“君子务治。”郑玄说：“君子，止谓在官长者。”的确有些道理。
子贡问君子，是子贡与孔子探讨在反奴隶制的改革时期君子应该怎样做好民众工作，
而不是子贡向孔子询问怎样做才能成为文质彬彬、谦谦有礼、寡言少语的君子。
孔子的回答是：一个合格的君子，需要率“先行其言！”这样民众才能“而后从之！”
三、《为政·子贡问君子》词语释义：释“先行其言”
1.释“先行”。
先，指率先、带头，表示率先垂范，走在前边。行，指落实执行、贯彻实行。
“先行”即率先执行、带头行动、做出表率，表示领导者挺身而出、以身作则，
本章要求君子——社会工作者带头执行政府方针政策和言令指示，而不是指先做后说。
2.释“言”。
（1）言：约言、约定、言令、号令、指示，指政府方针政策、条规文件、工作部署。
《说文·言部》：“言，直言曰言。”（直言：指示、规定、号令。）
《诗·小雅·彤弓》：“彤弓弨兮，受言藏之。”
（旧解“言”为“我”。实际“言”表示命令、规定。受言：接受指令、按约定办。）
《诗·周颂·有客》：“言授之絷，以絷其马。”
（旧解“言”为语助词。实际这个“言”是指约言、约定、指示。）
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