训练模式：
·逐层递进：
A.徒手 B.武器 C.变身 D.半神/魔宠【劣】 E.败寇（X）
0.格（复）斗（位）精（第）通（一） 1.重反防 2.风车 3.小魔三箭/魔法盾 4.各职业才能
*突进之时：在极限地带不可拘束，直接发挥全力，仍留有余地。
*歪（守）瓜（护）劣（之）枣（道）：于低级地带不仅独战。故意带宠物，或有队友时锻炼掩护，战斗更加激烈。

·注意流畅。一旦拘泥某技能或战斗方式，立刻复位，然后循序渐进。守破离归复进！
·以旧载新，从徒步到座驾，从药食到变（瞬）身（间）/半（恢）神（复）。既要安于缓慢也要随需应变。韧性增长方能通达两端。
·先战斗后战术。敢于面对敌人，不可遗忘格（普）精（砍），也就是意志连贯不断。p.s.有时与其准备不如空手裸技静观其变。依赖武器会形成空子，最后能够依赖的...用心之眼捕捉敌人的动向。

·在三次元也是同样道理。

附1：
·守破离：
传统技艺中，通常有“先切入形式，再摆脱形式”，或所谓“守 - 破 - 离”的学习步骤。
首先要拜名师，以学习一流技艺，其次，要不断动“脑”持续修炼，最后要用“心”臻至“青出于蓝胜于蓝”。
守-破-离：“创造发展剑招的过程，有守、破、离三阶段。最初学剑时固须顺从老师所教，把它熟练体会，变成自己的东西，以后突破老师的教导原则，招式心法，而如有新的心得，则离开师傅，创成新招。”——宫本武藏 《五轮书》
学艺旅程的“守破离”种 所谓“守”，系指按照师傅的动作，加以模仿及苦练。
所谓“破”系沿袭“守”的阶段，但到了某一程度时，只要动“脑”去思考，不觉地就会显露自己的风格。因此，只是一味模仿、苦练的学徒，说不上是拥有技艺的人，也谈不上已经“出师”，他只是动“手”而已，因此无法窥出师傅教法中的破绽。
一旦到达“破”的阶段，一定能领悟何者为“必然（基础架式）”，何者为“偶然（自己风格）”，并清楚其间的差异所在，无法领悟的人可说尚未到达“破”的阶段。“必然”系指技艺中无法改变的部分，而“偶然”系指学徒已渗入自己个性的部分。
达到“破”的阶段时，不管是“必然”的部分，或是“偶然”的部分，学徒都愈来愈炉火纯青，但还是无法摆脱师傅的阴影。
再过一段期间，如果学徒肯用“心”的话，在无意识之中，会突然开窍，以致难以区别“必然”与“偶然”，并将此二者融为一体，即达到“离”的阶段。到了此阶段，当然消失了区别的意识，渐渐脱离“原形”而升华至“融合”的境界。亦即，摆脱了师傅的阴影，而“独创一格”，成为世上绝艺的“一代宗师”，甚至达到“青出于蓝胜于蓝”的地步。

·复进：前文“归”是多余，与破重复。故留复进，是再前行与复静谐。

王小贝：
·眼观六路耳听八方
·“同伴可以说是最好的武器”BY雷纳德
·“像诺贝斯的水流一样顺其自然”BY《我的诺贝斯式冥想方式》
·“。。。不起眼的木柴随着使用的方法也会发挥天下名剑的威力”BY塔尼斯
·善待宠物-w=
·在PK中寻找无争之道
·“盯着天上的星星，无视了边上的花朵”BY卡斯蒂娜
·“奶奶说女人和星月门一样过去了就不会回来了”BY阿恩【- =||什么东西混进来了】

太美了

***禁绝灵魂石！

接ls
破法：“一打拙力似疯魔二练软绵封闭拨。。。”石头用完就可知死-w=||

·疲乏之刻：疲惫的时候就算做任何锻炼都是副作用。这样还必须先从战场出来的时候，下（ban）限（shen）节（gui）操（guai）就可以丢了。赶紧脱出休息。

·（linghunzhi）流：一开始是什么也没有...“为了采集美丽的万（xuan）物（lv） 人诞生于世的意（行）义（进）才得（有）以（了）行（意）进（义）”...
【乱入】http://www.bilibili.tv/video/av460284/
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·摘自东山魁夷《花 月 我》
“无论是在什么场合，能够与风景偶然相遇，哪怕只有一次，也是值得庆幸的。因为自然和我们共同生存，常常会发生种种变化。以描述生成和衰灭的轮回这种宿命论的观点来看，自然和人类是由相同的根联系着的。
如果花永久地开放，满月每晚都升入空中，而我也永远地在大地上生存，那么，在这些偶然的相遇里，就不会有如此的感动吧。当我们在大地上短暂地居留之时，如果在心灵深处认为花是美丽的，怜惜彼此的生命，那就一定会感受到偶然相遇的喜悦。把这种偶然相遇视为重要之事的缘由，就是把人生看作一个旅程。不是时光的流逝，而是我们在这个世界上所有的东西的流逝。
在所谓无常的宿命论中，产生了我们的一切，现在的我们不就会产生一种与自然共同生存的连带感吗？这时，人与自然的沟通就一定能产生爱和美。 ”