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一下是我的一点感想，欢迎大家斧正。

疾风知劲草，板荡识诚臣。但是并不一定要改朝换代才会出文丞相，古今气节之士，也并非全都出在乱世，如张骞，苏武诸君。我们应该看到的不仅仅应该是文丞相的气节，我们应该学习他的自我成长，学习他的淡薄名利，不惧强权，要学习真正意义上的士之精神。人们经常看到岳飞文天祥，只是觉得他们忠义，当然这也是历朝历代所故意宣扬的，而时至今日，我们了解历史还如此单薄的话，估计会把岳帅，文公称为愚忠，对他们的气节风骨不以为意，对人们给予他们的宏讼赞誉不以为然，而事实上，我们并没有去深入去了解这些人物，没有了解他们的胸襟与气度，思想与执念，信仰与荣光，没有了解这些有理想，有气节，有能力，有勇气的人物。现在很多人进入了一种误区，就是历史的宣传就是对演义的翻案。凡是提出跟以前人们不一样的观点，就会有一批拥趸之徒，这些人还会觉得自己思维超前，尊重历史，心态开放，这真真是太好笑了，这些人不过是前者的翻版，甚至连五十步笑百步都算不上，尊重历史是必须的，也是必要的，但是每个人都应该建立自己的价值体系，在这里我称之为历史架构，从而对历史事件的真伪进行判断辨别，跳出灌输式历史（指的是仅仅听别人的言论）和自我式历史（没有什么实际证据就自以为是地凭空臆断，思维不全面，但却自己意识不到，这种情况比较危险，要学会自我反思），这是需要长期积累多思多想多论的，并且这些东西都是知易行难的。其实，我个人觉得简单地来说是涵养的问题，全面了自己才有全面认识历史人物的可能，历史本来就曾经是立体的动态的鲜活的，有自我思想的人才有可能去感受模拟别人的心境，这些就要求一个人需要对自己进行修炼，培养自己的胸襟气度，陶冶自己的情感情操，历练自己的人格心灵，才能成为一个真正意义上的有独立人格的人。额，貌似扯得太远了。。。其实这些也只是我的一点点感想了，时间不早了，思维也不太清晰，就信笔由心了。。。欢迎批评讨论，这文章着实仓促，应该是漏洞百出的。

最讨厌那些动不动就说这些人愚忠……阻碍民族融合主流的杂碎了…………

用点现成的……一段五年前自己写的同人小说中的一段
和平时代不需要英雄。
人们总有一千条一万条的理由质疑英雄，质疑崇高。
怎么就可能无私到那种程度呢……
他们大概也不过只是为了自己的名誉吧……
他们的胜利不就是因为他们的运气么……
英雄永远是为人作嫁……
但是他们也许不知道，光鲜的外表之下，英雄也有他们的悲欢，也有他们的笑与泪，也有软弱的时候，也有痛苦的时候，也有被孤独与无奈折磨得长叹恸哭乃至生不如死的时候……总之，一切的情感，都与平常人无异。
不过，总有一点还是不同的。
那就是爱生畏死人之常情，但是同为抉生死，懦者退后，勇者向前。
在鲜血与泪水的洗礼中，掉头不顾，奋然前行。
“可是人们还有什么不知道呢？铁，血，火，究竟有哪些他们不知晓，以至于战乱代代不歇？难道伤口还不够痛，泪水还不够多？”青年眉宇间铺展着疑惑。
“那有何奇怪？”年轻人答道，“战争永不消失，因为和平亦能杀人，所不同的是战争杀死肉体，和平杀死灵魂。战争只是在偿和平的债，谁说人们一定永远向往和平？和平的安逸之后便是虚无与颓败，贪婪的鸟儿啄食着世道的根基，沉重的枷锁下灵魂哀泣怒号，总有一天枷锁不堪挣扎，和平从此碎裂。只是……”
只是首入战场者，常为挚爱和平者。可又复几人知？
“所以这世界诞生了我们。”
而在人们的心底，究竟还是留着一丝对英雄的渴求——对于身为弱者被拯救的渴求。
后来呢？
后来我们就都知道了。
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后，有正义的冠冕为我存留。”

大吧A桑写到我心坎去了给跪【拿笔记下来】现在根本出不来像文天祥那样的人了，文天祥也是因为当时的时势造就，如果当时是和平年代，他大概也就是在普通的地方当官过日子而已吧。