“牛郎织女相会桂东仙缘桥”拍摄成功
6月6日,湖南政法频道《X档案》摄制组来到“牛郎织女相会”演译地桂东仙缘桥,开机拍摄电视节目,重现了牛郎织女幽情相会、织女起舞、牛郎偷衣等片断,以及在仙缘桥下村子里在“七夕节”中少女巾帕蒙面拜月、水面丢针等民俗景象。
汉、魏、晋、南北朝及隋唐时郴州称桂阳。桂阳是个出仙人与神话的地方,《桂阳列仙传》中有个叫“成武丁”仙人,很出名。《神仙传》、《列仙传》、《太平广记》、《中国神话人物辞典》均有所载,成武丁透露出了牛郎织女在七月初七相会的日期。南朝志怪小说集《续齐偕记》中记:“桂阳成武丁有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:‘七月七日,织女当渡河,诸仙悉还宫;吾向已被召,不得停,与尔别矣。’弟当问:‘织女何事渡河?兄当何还?’答曰:‘织女暂诣牵牛,吾去后三十年当还耳。’明旦,成武丁所在。世人至今犹云七月七日织女嫁牵牛。”茅盾先生在《中国神话研究》一书中,引用了这个故事。
据《中华长江文化大系》 第二章 所载:现代学者研究,由牛郎织女神话形成的民俗节日,时间当在战国,地点则在楚国(湖南桂东隶属于楚国),楚怀王就曾置七夕,后来才流传为全国性的节日。““七夕节”又叫“七巧节”,如今被称作“中国情人节”的传统节日。是我国的一种民族文化精品。七夕节”的习俗和“牛郎织女”在仙缘桥上相会的故事,流传历史悠久。时至今日,人们的情感全面放飞,然而大家重温这美好传说的同时,也能从这种虚幻而浪漫的憧憬之中,唤起人们更加珍惜真情厚爱的一种意念。
在此次艰辛的拍摄过程中,桂东县委宣传部对该新闻媒体大力支持和全面紧密配合,使其拍摄任务获得顺利进行和圆满完成。副县长黄维意和县旅游协会会长邓建中在整个拍摄过程中,对摄制组的工作人员的安全与其拍摄工作倍加关心和帮助。县文化局与县文联给摄制组提供了“牛郎织女”的古代服饰和真实感极强的珍品古董道具。此次题材主要是根据郭名德的“桂东牛郎织女说”与“织女情定仙缘桥”为蓝本所拍摄的。
目前,神话资源正成为国内旅游开发的一个新动向。我县正在积极挖掘、整理、珍惜和提升当地的神话旅游资源,人文旅游资源,既做大文化亮点,又提高文化品牌。届时,桂东的秀美山水、天然壮观的仙缘桥;扑塑迷离的悬念、悠悠千古的情调通过这部电视片将会以别样美感呈现给大家。
6月6日,湖南政法频道《X档案》摄制组来到“牛郎织女相会”演译地桂东仙缘桥,开机拍摄电视节目,重现了牛郎织女幽情相会、织女起舞、牛郎偷衣等片断,以及在仙缘桥下村子里在“七夕节”中少女巾帕蒙面拜月、水面丢针等民俗景象。
汉、魏、晋、南北朝及隋唐时郴州称桂阳。桂阳是个出仙人与神话的地方,《桂阳列仙传》中有个叫“成武丁”仙人,很出名。《神仙传》、《列仙传》、《太平广记》、《中国神话人物辞典》均有所载,成武丁透露出了牛郎织女在七月初七相会的日期。南朝志怪小说集《续齐偕记》中记:“桂阳成武丁有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:‘七月七日,织女当渡河,诸仙悉还宫;吾向已被召,不得停,与尔别矣。’弟当问:‘织女何事渡河?兄当何还?’答曰:‘织女暂诣牵牛,吾去后三十年当还耳。’明旦,成武丁所在。世人至今犹云七月七日织女嫁牵牛。”茅盾先生在《中国神话研究》一书中,引用了这个故事。
据《中华长江文化大系》 第二章 所载:现代学者研究,由牛郎织女神话形成的民俗节日,时间当在战国,地点则在楚国(湖南桂东隶属于楚国),楚怀王就曾置七夕,后来才流传为全国性的节日。““七夕节”又叫“七巧节”,如今被称作“中国情人节”的传统节日。是我国的一种民族文化精品。七夕节”的习俗和“牛郎织女”在仙缘桥上相会的故事,流传历史悠久。时至今日,人们的情感全面放飞,然而大家重温这美好传说的同时,也能从这种虚幻而浪漫的憧憬之中,唤起人们更加珍惜真情厚爱的一种意念。
在此次艰辛的拍摄过程中,桂东县委宣传部对该新闻媒体大力支持和全面紧密配合,使其拍摄任务获得顺利进行和圆满完成。副县长黄维意和县旅游协会会长邓建中在整个拍摄过程中,对摄制组的工作人员的安全与其拍摄工作倍加关心和帮助。县文化局与县文联给摄制组提供了“牛郎织女”的古代服饰和真实感极强的珍品古董道具。此次题材主要是根据郭名德的“桂东牛郎织女说”与“织女情定仙缘桥”为蓝本所拍摄的。
目前,神话资源正成为国内旅游开发的一个新动向。我县正在积极挖掘、整理、珍惜和提升当地的神话旅游资源,人文旅游资源,既做大文化亮点,又提高文化品牌。届时,桂东的秀美山水、天然壮观的仙缘桥;扑塑迷离的悬念、悠悠千古的情调通过这部电视片将会以别样美感呈现给大家。












