但我更疑惑了。
如果按照老师所说，那么“文明”的范畴明显就比“文化”小很多。（但我认为它们是相当的，约等的关系，而不是包括的，包含的关系）如果“文明”真是特指先进的文化。那这个【先进】应是以什么为标准的？古时或者现代？当地还是全球？以这其中任一为标准，都觉得似乎不妥当。而且，若是以【先进】而论。为什么不称【中国特色社会主义文明】。我倒是觉得。从这点上来看。“文明”的地域范畴倒反倒比“文化”大，且更有种稳定的意味在里面——因为若是称【台湾文化】为【台湾文明】，这倒显得分裂或独立了。 所以我认为虽然“文明”是一个“进步的“范畴，但并不是属于文化的，而是相对于文化的落后方面而言。也就是说，“文明”不被包含在文化内，而约等于“先进”文化（这里的先进并不是指那种先进的优越性，而是指相对当时当地的高明）对于文化而言，它更实在更具体，是看得见摸得着的。
如果按照老师所说，那么“文明”的范畴明显就比“文化”小很多。（但我认为它们是相当的，约等的关系，而不是包括的，包含的关系）如果“文明”真是特指先进的文化。那这个【先进】应是以什么为标准的？古时或者现代？当地还是全球？以这其中任一为标准，都觉得似乎不妥当。而且，若是以【先进】而论。为什么不称【中国特色社会主义文明】。我倒是觉得。从这点上来看。“文明”的地域范畴倒反倒比“文化”大，且更有种稳定的意味在里面——因为若是称【台湾文化】为【台湾文明】，这倒显得分裂或独立了。 所以我认为虽然“文明”是一个“进步的“范畴，但并不是属于文化的，而是相对于文化的落后方面而言。也就是说，“文明”不被包含在文化内，而约等于“先进”文化（这里的先进并不是指那种先进的优越性，而是指相对当时当地的高明）对于文化而言，它更实在更具体，是看得见摸得着的。
我学理。。
