谢谢楼主，我贪心地转了哈

他们中的一些人赠我一只母绵羊，于是我赠他们一只母骆驼。之后，他们赠找
两只母绵羊，我又回赠两只母骆驼。尔后，他们来到我的羊圈，数我的母驼有几只，
结果有九只，于是又赠我九只母绵羊！
他们中的一些人感谢我并非出于感恩知报，而是为了在人们面前宣扬自己很有
资格享受我的巨大馈赠。
知道每件东西的价格而不知道一件东西的价值的人真是多呀！
---<信与思>

我尊重向我展示其思想的人，敬重向我表露其梦想的人。但是，我羞于站在这
样的人面前：他比我强，却在给我洗衣；我比他差，他却在给我做饭。
你若想了解一个人的心，那你不要去看他所达到的，而要去看他渴望达到的。
他们对我说，一个人若了解自己，他就一定了解所有的人。我则说：“一个人
若爱别人，那他一定了解一点自己。”
也许肉体上的纯洁正是心灵上的自私。
---<信与思>

科学与宗教是绝对一致的，科学与教派则是绝对不一致的。
公正者是最接近人们心灵的人。仁慈者是最接近上帝之心的人。
害怕地狱就是地狱。向往天堂就是天堂。
人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不
会消灭。
假如宗教的目的是馈赠，爱国主义的目的是利益，科学的目的是优势，那么，
请给我一个自由的世俗主义者，一个忠诚的非爱国主义者，一个谦虚的无知者吧！
弃婴是这样一个孩子：他母亲带着爱与信心孕怀过他，带着恐惧和临死的痛苦
生过他，然后借着仅剩的那口气将他包裹好，送到孤儿院门前放下，再弯腰走在重
负的十字架下，以便完成这场悲剧。接着我们来了，你们和我们呼叫着：“可耻啊！
可耻！”
---<信与思>

护理病夫是制作木乃伊的一种方式。
贫穷在屈从于钱袋之前是靠思想来抵挡的。
如果你是个贫者，那你就不要与那个用钱财衡量人的人为伍。
我们不应忘记，洞穴的居民仍然居住在我们思想的洞穴中。
--<信与思>

你们让我远离这种人吧！----这种人说：“我像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别
人”；你们让我接近这种人吧！---觉得自己永远是在借着别人的光。你
们难道不么？
音乐的本质在于：当歌者结束了咏唱，乐师停止了弹拨，它仍将震颤在你的耳
际。
诗人只是这样的人：如果你读他的一首诗，你就会感到，这首诗中最好的诗句
还未曾写出来过呢。
---<信与思>