水浒人物绰号的三国原型 
 1、 豹子头林冲——张飞 
是不是很奇怪，张飞居然是林冲的原型？这两个大哥的性格可是风马牛不相及的，把张飞看成是李逵的原型还差不多。其实施耐庵在最早构思水浒的时候，就试图把宋江描绘成刘备式的人物，同时也把刘备身边的一整套班子都搬了过来。吴用、关胜分别承担了诸葛亮和关羽的角色，而林冲自然就是张飞的化身了。 
林冲的绰号“豹子头”取自于张飞的长相特征：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”。林冲使的兵器也是长八蛇矛。在二打祝家庄的时候，施耐庵先生交代得更彻底了：“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”。 

2、 智多星吴用——诸葛亮 
正如上面所说得，吴用的形象源自三国第一谋臣诸葛亮。尤其到了水浒后期，吴用“羽扇纶巾”的形象纵是谁看了，都会惊呼为孔明再世的。 

3、 美髯公朱仝——关羽 
关胜是施耐庵先生把关羽整个从三国请了过来的。舍此之外，施先生又照猫画虎，设计了一个美髯公出来。 
关羽的美髯公绰号是皇帝钦赐的，《三国演义》第二十五回：“帝曰：‘真美髯公也！’因此人皆呼为‘美髯公’。”所以要想在梁山上霸占着美髯公的形象确也不是一件容易的事。不过朱仝的艺术形象，实在要比关胜饱满得多了。尤其是东溪村放走晁盖那一幕，是不是颇有华容道的风范？ 

4、紫髯伯皇甫端——孙权 
信手拈来都是人物。施耐庵先生把孙权的形象偷梁换柱，竟造就了一个兽医出来。皇甫端的绰号出自《三国演义》二十九回：“孙权生得方颐大口，碧眼紫髯”。 

5、拼命三郎石秀——庞德 
庞令明抬榇决死战，说到拼命还能找到哪一个能够和庞德相媲美的。有不敢苟同的吗？也举个人物出来我听听。 

6、镇三山黄信——黄忠 
不知道黄忠和黄信是不是有血缘关系（读者：武力这么低的黄信居然想和黄忠攀亲戚，真有点异想天开了）。不过从名字上看，这两个人倒颇有点像兄弟（古代演义里，常以忠孝仁义礼智信来做兄弟的排名）。 
那么黄忠和镇三山有什么瓜葛呢？看《三国演义》七十到七十一回，黄忠连打天荡山、定军山、米仓山三场大仗，杀了夏侯渊败了张合，战功达到登峰造极，也因此成就了一世勇名。 

7、火眼狻猊邓飞——陈武 
邓飞的绰号来源，在《水浒传》里有交代：“姓邓，名飞；为他双睛红赤，江湖上人都唤他做火眼猊”。再看《三国演义》十五回，陈武的出场：“却说孙策又得陈武为辅，其人身长七尺，面黄睛赤，形容古怪”。是不是非常雷同？ 

8、急先锋索超——徐晃 
索超使的是斧子，这和徐晃是一致的。在中国历史上，擅使斧子的武将不多，除了上述二位之外，在我印象中，似乎只有程咬金和金兀术了。 
索超之所以取绰号为“急先锋”，出处也许在《三国演义》中祢衡击鼓骂曹那一段：“祢衡仰天叹曰：‘天地虽阔，何无一人也！’操曰：‘吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？’衡曰：‘愿闻。’操曰：‘荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯敦天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？’” 

9、锦毛虎燕顺——马超 
玩过三国游戏的兄弟都会有这样的印象，马超的传统造型是：虎盔虎甲。所以，以虎来形容马超恰如其分。 
而马超又是怎样的一只虎呢？所谓“锦马超”，这个“锦”字又突兀出来了。 
燕顺的武力虽然不高，但施耐庵在给他取绰号的时候，无疑是受了马超的影响。 

10、小霸王周通——孙策 
这个绰号取来，实在是全不费工夫的。《三国演义》十五回：“一霎时挟死一将，喝死一将：自此人皆呼孙策为‘小霸王’”。 
当时人称孙策为“小霸王”，是把他和霸王项羽相比了。不过借在周通身上，倒颇辱没了这个名号。 
 
 11小温侯吕方----吕布

浅析三国君主托孤之异同 
 注：此文就事论事，浅论异同，亦为遥祭三国英豪所做。所选之三国君主，身份，所处年代与境遇各有不同，是否可比，全凭看官一念之间。 

蜀 先主刘备（君主） 

 章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！” 

 简析：先主素有英雄之名，甚得臣民之心，根基稳固，而先主弃世时，蜀汉正经历着夷陵之战的伤痛与天下之势的纷杂。是以托孤之言中隐隐透出强势，为柔中带刚之语。重托也罢，权术也罢，极端的信任与极度的猜疑原本就是一枚硬币的两面，在不同的条件下是可能转化的。若权臣有异志，则此语是一种精神上的震慑，若有匡扶之心，亦不失为激励.。 

 结局：武侯鞠躬尽瘁，死而后已，成就一段君臣佳话。 

吴 小霸王孙策（孙家实际奠基者） 

 策谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”昭乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。 

 简析：与蜀主的情况稍有不同，先主是把军政大权一起交付于孔明。而孙策的遗诏却是将军政权分开，将政事托付与张子布，而将军权基本托付给了当时尚在柴桑的周郎。小霸王战场上的成就自不必说，识人用人上也是很有一套的，他所重用的周郎、二张无一不是独当一面而又忠心耿耿的人物。比之蜀主托孤前英雄末路的失意，孙策心中更多的是壮志难酬的郁结。是以语稍缓而意甚刚。有对身后事的周密考虑，又有几分倔强的不甘。 

 结局：终张昭一生尽心辅佐孙权，在内政外交上皆有不世功劳。是为吴国之栋梁贤臣。 

魏 明帝曹睿（君主） 
 宣王入见帝。劳问讫，乃召齐、秦二王以示宣王，别指齐王谓宣王曰：“此是也，君谛视之，勿误也！”又教齐王令前抱宣王颈。魏氏春秋曰：时太子芳年八岁，秦王九岁，在于御侧。帝执宣王手，目太子曰：“死乃复可忍，朕忍死待君，君其与爽辅此。”宣王曰：“陛下不见先帝属臣以陛下乎？” 

 简析：与以上两段相较，此托孤之景可谓凄凉至极，几为哀求之状，其中原因也颇为复杂。 
曹睿是一个有能力的君主，也是一个有作为的君主，可对司马仲达给予近乎无条件的信任,使其手握重权，尤其是军权。却在日后断送了曹魏江山，司马是一个有能力、有机谋、有野心、并且不乏耐性的厉害人物，他用明帝授予的兵权，建立了属于自己自己的强大威信与稳固势力，甚至当时已隐隐凌驾与曹氏宗族之上。明帝临终，自知宗族中绝无司马之对手，更致命的是，连明帝自己都不敢确信是否有足够驾驭司马仲达的威信。（魏书云：“不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫。”）是以最后托孤时说出的是近乎绝对弱势的哀求凄婉之语。曹氏一门今后的命运，在这时也已基本确定了。 

 结局：司马懿父子夷曹爽,废曹芳,杀曹髦,终至司马炎而篡魏。

　我 的 三 国 情 结 
 今日我持《三国演义》，偶有感触，故作此文罢。 
　 

　　岁月的尘封，掩不住那一段段历史的沧桑。一千八百多年前，群侯并起，几多英雄豪杰，几多猛将神兵，几多智者谋士，如蚁群聚，蜂拥而起，正所谓“浪花淘尽英雄”。我捧着这本陈旧的小说，不知走过了多少日日夜夜，我痴迷于其中性格奇异的人物，惊险刺激的战役。我的心亦随之而动，我为刘使君的一次次胜利而欣喜，我为一位为忠臣的猝死而悲伤…… 
　　我如白发渔樵一般，于江渚之上惯看那秋月春风，追忆着那一段段历史，一个个情节。 
　　瞧！那是魏武帝曹操，曹孟德，他持着那把随他征战南北的宝槊，赋诗于江口之上：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多……这虽然只是他赤壁大败之前的最后一个风光写照，但他用他那豪迈气度写下的短短歌赋，仍在我心中回响不绝。战后，他仍能以那“是非成败转头空”的乐观理念，笑看风云叱咤，继续着他“老骥伏枥，志在千里”的宏图大志。我不得不为之而钟情。 
　　看！汉寿亭侯关云长正慷慨的走向刑场，败走麦城的悲剧再一次浮现在我的眼前。他在刽子手面前面不改色、誓死不降，写下了一个“义”的传奇。他细细的丹凤眼仍在冒着火花，他浓浓的卧蚕眉仍在显着威风，二尺髯还在风中飘动，九尺身还在火中屹立。我不得不为之而钟情。 
　　是他！是武乡侯诸葛孔明！他正率着那几十万大军踏过那曾走过无数次的祁山。他那多病的身躯似乎已经不住沙场的考验，他终于倒在了悲凉的五丈原，秋风袭来，袭不走他那颗复兴汉室的心！他勤勤恳恳的为刘氏、为汉朝付出了自己整整半生的精力。虽然终未达成愿望，但他那铸于心中的“忠”字却会永远印在我的脑海中。我不得不为之而钟情。 
　　我还是捧着这本书，这本《三国演义》，沉醉于其中，为之而钟情，继续走过那一个个日夜……

是非功过说于禁 
 长安遣兵百胜强，意气何有汉中王？ 
七军之心俱猛鸷，虎兜插翼将翱翔。 
睥睨荆益可席卷，白帝城高如堵墙。 
秣马蓐食朝欲战，雷声殷殷山之阳。 
沉阴苦雨十余日，汉水溢出高腾骧。 
仓黄不暇恰步伍，攀缘蹙踏半死伤。 
计穷岂不欲奔走？四望如海皆茫茫。 
鼍鸣鱼跃尚恐惧，万一敌至谁敢当？ 
邀看大船载旗鼓，闻说乃是关云长。 
蒙冲直绕长缇下，劲弩强弓无敌者。 
虽有铁骑何所施？排空白浪如奔马。 
将军拱手就絷缚，咋舌无声面深赭。 
捷书一日到锦城，只轮不返截西行。 
将军畴昔负朋友，若此昌豨犹得生。 
循环报复虽天意，壮士所惜唯功名。 
曹瞒相知三十年，临危不及庞明贤。 
归来头白已憔悴，泣涕顿首尤可怜。 
高陵画像何诡谲？乃令惭痛入九泉。 
淯水之师勇冠世，英雄成败皆偶然。

 刘备眼见己方输了一阵，脸上有些挂不住，当下目视赵云道：“哪位将军出马，挽回这一阵。”赵云知道刘备心意，当下便道：“子龙愿往。”说罢跃马挺枪，来到阵前高喝道：“常山赵子龙在此，哪个敢来？”宋江见是赵云，不由得心下惴惴，道：“这赵云昔日在长坂坡百万军中杀了个七进七出，委实勇不可当啊。”话音未落，只听一人高叫道：“哥哥何必长他人威风，灭自己锐气。看小弟擒他。”众人看时，却是双枪将董平。这董平在梁山满山皆呼董一撞，最是勇猛。宋江见是董平，忙道：“董将军多加小心。”董平一摆手道：“哥哥放心。”右手枪一举，双腿一夹胯下马，来到阵前。赵云见对阵撞出一将，风流倜傥，不敢怠慢，问道：“来将何人？”董平一挥手中枪，身后军卒呼啦拉竖起两面大旗，上写“英雄双枪将，风流万户侯。”董平大笑道：“我乃梁山上将，双枪将董平便是。你可是常山赵云？”赵云点头道：“正是，请。”董平也不答话，右手枪一摆，唰的就是一枪，赵云催马闪过，一枪刺了回去。他二人这一交手，又是一种打法，两人招数都是层出不穷，以快打快，把两军的将士看的是眼花缭乱，目瞪口呆。竟连喝彩都忘了。关羽在刘备身边捻髯观看，暗赞赵云枪法出众，真个是滴水不漏。那边林冲，呼延灼等人也是指指点点，评论二人的枪法。他二人马打盘旋，越打越快，一顿饭功夫，已各自换了数套枪法，打了一百多合。赵云见久战不下董平，心中焦躁，心道自己这边已输了一场，就是这场打平，仍然不敌对方，想到这里，枪招再变，一枪慢似一枪。董平本来越打越是心惊，不曾想对手枪法如此高妙，突见赵云枪法渐慢，不由得暗喜，连忙枪下加紧，再战数合，赵云拨马便走，董平不及多想，拨马便追，却见赵云猛一回身，阴阳一合把，那杆枪快似闪电一般，转眼之间，斗大的枪缨已刺到董平面前。董平大惊，低头急闪，只觉得头顶一震，头盔被赵云一枪挑落。当下羞愧满面，落荒回归本阵。张飞在阵后大叫：“子龙好本领！”众军卒此时才想起喝彩，赵云阵前收枪凝立，抱拳团团答谢。众人见他风度如此，彩声更是不绝。董平归队，却恼了双鞭呼延灼，他提鞭在手，整乌金盔，理油铁铠，一催胯下乌骓，叫道：“赵云休走，看某家前来战你。”赵云尚未答话，却见背后一骑飞出，马上一人，白袍银甲，正是西凉马超。马超叫道：“子龙少歇，此人交于小弟。”赵云虽胜，却也已疲累异常，当下拨马回阵。为马超观战。却说呼延灼见对阵一将冲出，白马长枪，银盔素铠，当真是一表人才。不由得暗叹刘备手下人才济济。当下便道：“吾乃大将呼延灼，你是何人？”马超高叫道：“吾乃刘皇叔帐下锦马超是也。”说罢一枪刺出，呼延灼右手鞭将枪招一封，左手鞭一鞭打了过去。他二人战在一处，一黑一白，真好像走马灯相似。战了约四五十合，鞭短枪长，呼延灼有些吃亏，渐渐落了下风。他趁着二马错镫之际，手起一鞭，向马超背后打去。不料马超手疾眼快，举枪一挡，这一鞭正打在枪杆之上，两人都是震的手臂发麻。马超顺势带上枪，暗引打将铜锤，就在呼延灼马刚刚兜回来的时候，手挽铜锤，一锤飞出。呼延灼不想马超还有这一手，猝不及防之下，铜锤已到跟前，他尽力一扭腰，那铜锤擦着他的腰间飞了过去，他在马上一栽歪，险些落马。他是马上大将，虽未受伤，却是输了一招，当下施礼道：“马将军好武艺，我甘拜下风。”说罢打马回归本阵。这一下，反是刘备这方胜出一阵。众将都是心中高兴。却说呼延灼回到阵上，宋江还未开言，旁边恼了霹雳火秦明。他是个火爆性子，从刚才就一直跃跃欲试，却被宋江一直拦住，怕他性子急躁，此时他见呼延灼败回，心头早已怒不可遏，一催胯下马，舞动掌中狼牙棒，一马来到阵前，高声叫阵：“霹雳火在此，哪个不怕死的上来，”刘备阵中五虎将还有黄忠未曾出马，他正要上前，却被魏延抢上一步道：“老将军，杀鸡焉用牛刀，此人交给小将就行了。”却原来魏延自从在长沙同黄忠一起跟了刘备，五虎将却封了黄忠，没有他魏延的份儿，他一直不服不忿，此时便要抢功。刘备见赵云马超连胜两阵，心中自是高兴，便点头让魏延出阵。魏延一挥手中大刀，高喝道：“对面来将，可识得魏延魏文长么！”秦明早已等的不耐烦了，哪里听魏延罗嗦，二话不说，兜头就是一狼牙棒，魏延不料对方说打就打，连忙舞刀招架。秦明一棒正打在刀杆上，把个魏延震的双臂发麻。魏延不敢大意，抖擞精神，跟秦明战在一处。黄忠在阵后观战，见秦明棒法纯熟，魏延堪堪抵住，便对刘备说道：“主公，不如我暗助文长一箭，再胜了此阵，我们今日便是胜局了。”刘备点头称是，道：“老将军点到为止，只分胜败即可，且莫伤了两家和气。”黄忠点头应允。便踅马上前，目不转睛的观阵，等待机会。 


还赵云一个公道 
 现在很多帖子多少赵云怎么怎么的，还有人说赵云的粉丝怎么怎么的。 
姑且不谈赵云粉丝。 
赵云从古至今都有很多推崇者，这点是无可厚非的。现在有人说赵云垃圾，什么也不是，难道从古至今的人都是瞎子？？如果赵云真的很垃圾的话会流传这么长时间？ 
还有我们说的三国 99％是三国演义的内容，既然说的是三国演义就以书为基准，就以近10年来书店通卖的三国演义，不是什么罗本，话剧，正史！要是说正史的话 三英战吕布 温酒斩华雄 等故事压根不存在呢！ 
况且 吕布用的不是戟是矛（这是文化中国栏目里面胡小韦教授说的，阿弥陀佛，要骂你们骂他！） 
既然大家讨论的是现在流行的三国演义，我们好好分析下赵云！ 
赵云战文丑时是个少年将军，和文丑战50合不分胜负！文丑的标准我不说！！！ 赵云和许褚战20多合没有胜负 许褚是魏国第一勇将，赵云杀高览 （高览和张郃齐名），20合击败张郃，当阳救主几进几出，救黄忠的时候枪舞的是 遍地梨花 大雪纷纷 徐晃有张郃在旁的基础上 是胆战心惊，不敢交战， 至于 徐晃张郃的武力 无须多说 数一流！ 
后来一人战在寨门 吓退曹操亲自率领的大军（整部演义里就张飞和赵云吓退敌人，纵然是怕有伏兵，那分胆略估计也是没几个人做的到的， 试想你把吕布放到长板桥 张飞能不上？把许褚放到桥上，赵云能不上？） 
后来赵云 70左右了还力斩五将。 马超投奔刘备后赵云快速杀将的本领马超当场表示佩服! 
赵云 没有和高手真正大战过， 但是徐晃有胆量和关羽大战 看到赵云却是胆战心惊！难道说赵云是超一流猛将 有错吗？？？ 
最后 有人总是说战马超时为何赵云不出战 拜托你回去看看书！！阿弥陀佛！顺便反问一下：曹操大战颜良的时候 ，为何没想到许褚，而是请关羽！ 
说赵云的武力在 吕布 马超 张飞之上我认为证据不足！ 
说赵云的武力在 吕布 张飞 马超之下我认为更是证据不足！ 
至于说书说的， 赵云的什么蛇盘十八枪招式 其实不用想也是假的，那时候的拼杀除了靠 好马、力气、灵活度外当真还张飞打出过如来神掌！ 
总而言之：赵云是不是第一，无法结论，但是赵云绝对是一杆好枪！三国演义里面 赞扬个人的歌曲 只有 无双赵子龙 和关羽单刀附会 ！

诸葛亮，丰功伟绩，不可磨灭 
 天下大乱，局势分割明显，诸葛亮，以身挺险，佐刘备，联东吴，抗曹操，奠定三国的基础，什么样的功绩，这就足够了，如果，没有诸葛亮，咱们现在看到的，就不是三国了，可能，就是别的样子了，如果诸葛亮，真的没有本事，那么，也不会，广为千古传诵，想想原因，诸葛亮，对于中国人来说，就是智慧的象征，在我的记忆里，在我很小的时候，看过一个动画片，叫特种部队，相信，许多，和我年龄差不多的，同僚，都看过，那里，有这么一个片段，我还有一些印象，就是“眼镜蛇”想制造出一个世界强人，于是，他们开始寻找，许多人的基因，其中，我记得，知道的，有几个人，希特勒，拿破仑，成吉思汗，还有诸葛亮，还有恺撒，只有几个人，但是，其中，就有诸葛亮，可见，诸葛亮的名气，在世界上，也是有的，而且，可以和拿破仑，成吉思汗，恺撒，希特勒这样的世界级的名人，来相提并论， 
而且，我在这里，还要提到一个事情，诸葛亮，最少，在他活着的时候，做到的中国，最基本的事情，也就是我们通常，提到的一个词，功成名就，功在于他还是为蜀国奠定了基础，名，当然，在之前我已经说过了。 
继续，我们接着谈，历史，和实力方面的对比度的问题，刘备一开始，就没有曹操势力强大，虽然，当过徐州牧，但是，也被曹操吞并，流落到了袁绍手下，然后，又跑到新野。而这个时候，曹操已经吞并了，长江以北的大部分地区，如此悬殊的实力差距，已经，让刘备自己感觉到，时世的危险和恐慌了，所以，才有了后来的赤壁之战，无论怎么说，也要从新平估，赤壁之战的功绩，如果，赤壁之战是曹操胜了，那么，基本上，就势如破竹，天下霸业，也就只日可待了，马腾，张鲁，刘璋等等宵小，在曹操眼中，不值一提了。这个，是历史告诉我们的。如果赤壁之战，曹操，没有输，没有赔了几十万兵马，那么，曹操，也不至于，才割须弃袍了，马腾，可以说，绝对是他破了东吴和刘备以后的下一个目标了。他军力充足，怎么会，被马超追的到处跑呢。所以，赤壁之战，是整个三国的转折点。由于这个， 才给了刘备和曹操周旋的机会，而赤壁之站，也不能，都把功劳，给了东吴，其中诸葛亮的重要作用，世人皆知，只有宵小不瞻。 
虽然，曹操，赤壁败了，但是，已经，不能动摇，他在北方大部分地区奠定的坚实的基础了，否则，东吴，怎么在这个时候，只想荆州，不挥师北上，平定中原呢，我们只能说，他给了其他的，象刘备这样的小诸侯一个发展，和吞并的机会，他的象征意义，就象秦国统一六国一样，偏安一方，远交近攻，横纵联军。 
战争，最消耗的，是什么，是人口，在那个年代，武将，文官这样的指挥官的作用虽然大，但是象赤壁之战的例子，是很少的，一般情况下，人数多的，总是战具着绝对的优势，否则长平之站，不会把赵国打的，连平定天下的实力都没有了，一个国家，人口的发展，又和农业的发展成正比的， 而曹操，有恰恰，在这个时候，做到了这点，囤田制的诞生和发展，从以后的经验中，我们知道，他是完全正确的，重视农业，三国中任何国家，都不能和曹操相比，可见，曹操，并非庸才，他有他超凡的见识，不过，一时马虎而已，导致了，他的惨败。 
虽然，有些偏题，但是我想说的道理，只有一个，就是曹操，在这个时候，已经得到了，充分的发展，他的位置，已经不能动摇，而，刘备和孙权能做到的，只有，在这个，机会，去夺取，更大的地盘而已。 
在这里的每个人，都看过三国的地图，刘备，和孙权，各具天险，一个是长江，一个是群山环绕，所以说诸葛亮的分析，是完全正确的，不去打东吴，因为，东吴和刘璋相比，他是可以和曹操抗衡的，如果，换个方式，这个，时候，刘备去打东吴，那么，曹操，绝对，会把刘璋灭了，这样的话，就在另外的地方，给了，曹操，更大的优势。 
所以，三分天下，相互牵制，是刘备，得到喘息，和发展的最好的方法，诸葛亮，在这个方面，功不可莫，因为，就我认为，这个规划，绝对不是刘备，可以想出来的，要不，刘备，就不会，把徐州，用一中极其冤枉的方式送给吕布了。 
再来说说，诸葛亮，六出祁山的作用，如果，诸葛亮，不六出祁山的话，那么，三国，可能要早30年的时间，就结束了，可能，还不能等到诸葛亮的死，西蜀的局势，就已经岌岌可危了，六出祁连山，大家相互牵制，让魏不能有机会去攻打东吴，否则，我相信，这个时候，相比之下，以魏的实力，可以用两个月的时间，吞并东吴，那么，三分天下，就完全成为泡影了，只有牵制，才可以发展，这个，也是正确的，可惜，天命不由人，正是杜公部的那个诗中说的那样，出师未捷身先死…………，（笔者暗然伤悲，不想多言了） 
用一句话，来说吧，人算不如天算，谋事在人，成事在天，时也，命也，运也，气数到了，诸葛亮，也无能为力了。如果诸葛亮保的是曹操呢，那么，历史，又会是怎么样呢，不就是势如破竹了么。

马上到时间了，不整这些三国的资料了，看会儿电影，回家歇息了把！！

我下了，回家了！�

我来了！！！

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演义里的诸葛亮远比不上正史里的诸葛亮（转） 
 诸葛亮的才能不能否定 
他不仅伟大的政治家、军事家、外交家。 
还是书法家，音乐家，经济家，天文家，地理家，发明家，战略家等等。 
具体可以去〈三国志〉里看一下 
三国里的孔明和现实里的孔明你对比过吗？ 
【内政】：演义体现的诸葛亮治国才能与正史中的功绩相比，那可谓是河流与大海相比，蜀锦，都江堰，山河堰，黄沙屯，井盐，炼铁等等，数不胜数，这些演义只字未提。 
 在诸葛亮治理下的蜀国，道不拾遗，人怀自厉，强不侵弱，风化肃然，这些三国志中的描写，演义也只字未提。 
 【外交】：演义中诸葛亮联吴时费了也是老牛劲了，还自已给自己下拌子，结下了与周瑜的仇冤，为了化解这个对立关系还要达到让东吴去打曹操的目标，诸葛亮可谓是费尽心机又是草船借箭，又是借东风，又是三气周瑜，又是舌战群儒，才最终达到这个目标 
 我们看一看正史中的诸葛亮怎样搞定的呢？诸葛亮去东吴，当时自己毫无名气，简单的几句话智激孙权，联吴抗曹目标就达到了，最后曹操败北，还用的着草船借箭，借东风，三气周瑜，舌战群儒吗？这些全是多此一举。 
 对比一下人与“神”完成同一个目标，哪个更轻松，哪个更快速? 
【军事】：演义中的诸葛亮与司马懿是平分秋色的对手，互有胜负，演义凭空虚构了大量诸葛亮的败仗，这此败仗在正史中是子虚乌有的，正史中司马懿和诸葛亮仅仅正面交锋过一次，在这场战斗中魏军大败，蜀国获得三千颗魏军士官的人头，司马懿几乎全军覆没，逃回军营坚守不出，蜀军粮尽退军，司马又派大将张合追击，被诸葛亮在高处布下的伏兵用诸葛连弩射杀。之后司马懿一朝被蛇咬，十年怕井绳，一步都不敢出营，诸葛亮送去妇衣辱仲达，就在病死之后还被姜维等人上演了一段死诸葛走生仲达的好戏。当然演义在多处有夸张诸葛亮的战绩，比如刘备死前的一切战绩等，但七擒孟获，大败魏军，策反三郡，割上圭小麦，妇衣辱仲达，死诸葛走生仲达皆出自史料，就连一向被认为是假的的空城计都有史料原型《三国志裴注》，虽然很多人认为可能是假的。 
演义对诸葛亮的军事功绩很多都没有写出来，比如使本来克步兵的魏骑军反而被步兵克的诸葛车弩阵。在比如史料对蜀军的特点评价：“止如山，进退如风”演义没体现。 
【散文】：演义只有前后出师表，其它大量优秀的散文只字未提。而史料中的诸葛亮集，那散文数不胜数，很多优秀的文章，如诫子书。 
【经济】：演义只字未提，而正史中的诸葛亮为蜀国的经济命脉---蜀锦打通了向东吴贸易的市场。 
【口才】：演义的确夸大了，骂死王朗和舌战群儒，的确不是正史中智激孙权，襄樊说刘琦，汉中说刘备的诸葛亮能比的。但是正史也不弱！ 
【体质】：演义上诸葛亮是个文弱书生，经常坐在小车上，史料中的诸葛亮确身长八尺，躬耕于南阳，打战时是战在素舆上指挥。甚至有一个帖里说史料上记载诸葛亮曾经跟李广一样，抽刀刺山，投刀不拔而去。诸葛可能还有两下子。。。 
【用人】：演义上的诸葛亮可谓是差透了，除庞统姜维外没提拔什么人，反而误用马谡失街亭，误用关羽失荆州，杀魏延，误把大权交给杨仪，不识人！ 
而正史中呢？诸葛亮选贤任能，数信挖刘巴，力荐庞统，提拔蒋琬，收降姜维，重用马良，巧妙的处理了关羽和黄忠的矛盾，而关羽是刘备派往荆州的，同样也用马谡失街亭，但是杀马谡不是因为他临时改变他定好的战略，而是因为他弃军只身逃回，又隐瞒事实，这是违反蜀国军纪的！演义虚构了魏延与诸葛亮之间的矛盾，贬低了诸葛也贬低了魏延，正史中诸葛亮重用魏延，诸葛亮驻汉中时，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史。（《三国志.魏延传》)而赵云则仅以镇东将军的身份，随诸葛亮驻汉中（《三国志•赵云传》）显然，魏延是蜀汉的第一员大将，其在诸葛丞相心中的作用地位更在赵云之上“八年，使延西入羌中，……迁为前军师、征西大将军，假节，进封南郑侯。”“十二年，亮出北谷口，延为前锋”（《三国志.魏延传》)，而诸葛亮冷漠魏延，遗计杀魏延，脑后反骨，则全部是《演义》虚构。而把大权交由杨仪，完全是演义YY，历史上诸葛亮的真正接班人是蒋琬！

吕布,字奉先,大家都公认的三国第一战神,纵横无敌,天下无双.但是也许正是因为太过强悍而遭上天嫉妒吧,演义里吕布成为了一个空有一身无敌武力,却是一个无脑的人,并且被现在大多人评价为:有勇无谋,骄纵自负,忘恩负义,见利忘义,唯利是图,卑鄙无耻,好色成性,贪生怕死的三性家奴.(点评:到这里还像模像样的)的确,如果光从表面看,吕布的确死有余辜,并且也真如他们所说的那样人品极差,但是我想说的是---你们都太俗了.不会去深入分析的正确看待,且听我道来: 

生于乱世,寻觅明主:首先来说第一次出场,便能看出吕布之不俗,非一般名将可比.开始他是在丁建阳手下办事,看过三国的都知道,丁建阳小角色而已,而后来鲁肃去劝说吕布时,吕布说其实在丁手下也只是"出于无奈,且恨不逢其主尔"大家都知道生于乱世是很多无奈的,因此吕布开始可以说只不过是误侍其主而已,因此丁建阳之事完全是无奈之举 
有勇有谋,忠义两全:自很多人可能要骂,吕布就是无谋之辈,怎么可能是有谋呢?我说你自己对三国不熟才真,懂三国深一点的人都知道,吕布原来在丁手下是管账房的,也就是财政的.既然能管账房那么没点脑子可能吗?并且演艺中也有好几次是见他用谋的,而且能在陈宫这种好谋士的进谏下不盲目听从,能有自己主见,试问三国有多少人能做到? 再说勇,大战18诸侯,杀败刘关张三人,虎牢一战成名!先是单挑张飞,张飞不能赢后再关羽上,两人联手打不过时老刘又上!既然单挑却又多冒出两个人以多欺少,如此无耻之行为,吕布有多少半个字吗?都说刘拖关张后腿,我看不然,你想啊,刘备纵然不杀,他看准左刺一下,右刺一下,多少都能让吕布分心吧?但是即使如此吕布还是能杀败三人全身而退,其武可见一斑.并且后来曹操追赶吕布时,先让许褚上30会合就被吕布打败又让典韦上最后6将齐上才勉强打退他,这种武力有谁能敌?还有的人更可笑,说吕布是靠装备和马,其实越好的武器,越好的马才越难用,马就和车一样,你车随便一拉200多码你一般人能控制的好?也只有英雄如吕布才可能. 再说忠,其实吕根本没想要背叛董的,他只要保护好懂,天下以后还不就是他的? 有多少次吕布救了董卓的?为了义父以一人之力守于虎牢关面对天下英雄试问你们做的到?对懂的忠心完全表现的淋漓尽致.其实要怪就只能怪王允和貂蝉的奸计,明的不行就来暗的,吕布只是单纯一点被利用而已,他才是受害者. 再说义,吕布投刘备时做的很明白,那时刘要把徐州给他,吕要是真是浪子野心,那时完全可以光明正大的接过来,反正人家白给你的也没有骂名,但是吕奉先没有这么做,其光明磊落偏偏君子叫人折服,后来和刘关系甚好张飞多次辱骂他也都没有怎么样,给足了刘备面子,他是什么人,他可是温侯吕布啊能对当时默默无闻的一个小杂将忍气吞声,其气度可见一斑.且后来张飞酒醉要杀人才赶来阻止而已,之所以暂时接管徐州后面原因也说了是为了阻止张飞只是帮忙先管下罢了,而且那时也要还刘是刘自己不要的这难道也是吕布的错?后来更是射戟辕门,帮刘出头熄灭干戈"布平生不好斗,惟好解斗"一句话尽显其大将风度.并成功帮刘退了敌此乃义也. 
爱情忠贞,天地可鉴:吕布自于貂蝉以来一直对其百般呵护,以吕布之智,事后又怎会不知王允和貂蝉的奸计?只是他没有说出来,他是真喜欢貂蝉才能包容了他,而貂蝉亦因之而真正的倾心于吕布,最好证明是在吕布后来四处逃窜时貂蝉却还一直在其身边,那时懂卓已讨,貂蝉完全可以自顾离去,但她没有,足见和吕之间已有真情!吕布的真心打动了她!后来直至死两人都互相扶持,两人之高尚爱情完全可以比拟许仙和白蛇,梁山伯与祝英台.而那些人所说吕布不听贤臣言,只顾妻子那也完全是能谅解的,换了你有这么好老婆你舍得放其一个人?尤其又是在那种时候,下坯被围吕布依旧要天天陪着贤妻,寸步不离在最后的时光里多和贤妻相聚,正可谓患难见真情,我想是他也有不祥预感吧. 
能屈能伸,三国无双:最后曹操拿不下吕布,有只有用阴招,派小人,吕布就是因为人太好都把自己的将士当兄弟太过信任,才大意被盗掉了赤兔,后来更被人绑而擒之,他若只顾自己一个人完全可以突围而走,为什么没走,是为了留下的将士们和爱妻而已!英雄如此,尚有何言?而最后刘备的嘴脸也暴露出来了,吕布没有背叛他,他却害了吕布,折去了这乱世孤雄.最后时刻的求饶,吕布不是怕死,我想他只是想着妻儿吧,他不甘心就此死去而让妻儿受辱!唯此而已.总体来说,如果可以再来一次的话,可以看的出他是完全不想加入乱世的,他只想和爱人平平淡淡过而已.可天妒英才,上天是不会给他那些机会的,注定吕布只是一个悲剧的英雄,众人惧怕他,也只能靠着阴谋奸计而除之,都说赵云是完美的,但是依我上述看来,吕布方才是真正完美的三国无双!

 
　　老子有两句很著名的话：祸兮福所倚，福兮祸所伏。天水城外，受到卧龙赏识，得蒙知遇之恩的姜维是幸运的，他得以开始能展示自身的才能，真正踏上前景灿烂的仕途；但那时，沉浸在幸福之中的姜维没有意识到，这种幸运将堆积成一种大不幸，使他走上了一条悲惨的不归路。炎兴元年，蜀汉亡国。刘禅敕命，姜维不得已而降魏奖钟会，伪与联结，意欲复国。史载，他与钟会出则同车，坐则同席，把酒言欢，情爱日密。只是，谁也无法知道，在着背后姜维真正的心情。他不为自己成了亡国之将而沮丧，反是因为辜负诸葛亮的信托而惭伤；他不会为忠义二字就那么简单地杀身成仁，他记住的是一句话：将以有为也——蜀汉虽亡，但他肩上的重托并没有消失，他的奋斗还要继续进行下去，于是，他写密表给后主：臣定使日月幽而复明，社稷危而转安，这不仅是向后主的承诺，更是他坚持士道的宣言。“士为知己者死”，这句话足以解释此后姜维的一切行为。他不会投降，不去退隐，不能自杀。北地王在祖庙自尽，那只是凭着血气之勇的逃避；郤正在舞筵前落泪，那也不过是故作姿态的感伤，逃有什么用，哭有什么用？！蜀汉亡了，几滴血，，几点泪，就能令它复国吗？当然不能！姜维深深意识到这点，他要的不是虚名的忠烈，他该做的是如何去酬答知己的愿望。囚禁邓艾，巧说钟会，他选择了最艰险难行的方法，成则名扬千古，败则身死宗灭，非但身死宗灭，他甚至将被扣上不忠和叛臣的称号，真正的用心良苦却沉埋于邈邈时空。也几乎如此，要不是常璩的《华阳国志》，这段历史将永远沉冤莫白。姜维只犯了一个错，他高估了钟会的能力，结果导致全局失控，钟会的叛乱彻底失败，他的从中取事也因而成了水月镜花。《三国演义》中姜维见大势已去，遂于乱军从中仰天长叹道：“吾计不成乃是天命！”而拔剑自刎。《世说新语》则补充了血淋淋的一笔：维妻子皆伏诛；维死时见剖，胆如斗大。这无疑是整部三国中最悲惨的死法了。但也许姜维宁可选择这样的结局一千次，也决不会选择苟安于世而寿终正寝。江怀庭诗赋姜维：“斗胆尽储亡国恨，九泉应诉武乡侯。”姜维虽未完成诸葛亮的遗愿，但毕竟无愧于心，无愧于知己，无愧于士道，他带着复兴蜀汉的愿望战斗到了最后一刻，因而，从某种意义而言，蜀汉精神的灭亡并不在后主舆棺出降的刹那，而是在姜维悲壮自刎的瞬间，只不知当他处于生死交界的那个片刻时，他的眼前是否会重又浮现诸葛亮的音容笑貌。 
　　魏晋交替的时期是士风衰微的黑暗时期。几乎就在姜维最后一次兵伐中原的同时，一个不羁的文人集团：竹林七贤冲散了这片黑暗，在史册上重新定义了“风骨”二字。他们是士，可惜他们没有知己可以显示自身价值的沉重，可以把潇洒掺揉入动人心魄的悲壮，依次，他们只能算通脱的名士，不能算负重的侠士。 
　　还有一点要提及的是姜维的起止生活，郤正评论为“清素节约”，这与诸葛亮“内无余帛，外无赢财”的风格很是相似：他们二人同样位及人臣，却都以俭持身，不靡不奢，这也正应了诸葛亮著名的那句：“静以修身，俭以养德”。这是《诫子书》中的话语，诸葛瞻有否心领不得而知，姜维倒是真正意会了。 
　　听说浙江兰溪的八卦村，内居诸葛亮的后裔，外居姜维的后裔。姜维的宗族尽灭，这自是不稽之谈；更何况，本是士为知己者死的狭烈何期成为世代卖身的家奴，姜维地下有知，亦当相斥。 
　　不久之前，一个朋友对我说：“要不是你偏爱姜维，三国中我真要忽略此人了。”不由心下恻然：伯约何其悲哉！蜀汉后期的重要将领竟不为人知，不为人解。复思之，又不禁哑然暗笑：伯约又有何悲？人生在世，得遇知己，得偿知己，毕生之愿足矣，旁人如何看待又与我何干？！ 
　　由是欣然命笔，虽不期为伯约知言，然士为知己，夫复何求！