第一，诸葛亮的隆中对确实天下无双，和周瑜孙策的二分天下之策有异曲同工之妙，他赤壁，夺南郡，入西川，多汉中的策略也显示出了他的谋略很强大，再次重申楼主只讲三国演义。

诸葛亮的缺点，显现于刘备死后。虽然诸葛亮帮助蜀国跟吴国重修旧好，并且在短时间的时候把蜀国复苏到一种惊人成都。

程度

但是诸葛亮没有做到知人善用，北伐的时候让马谡镇守街亭，结果截图失了，然后挥泪斩马谡，但是并没有表现出这与他毫无责任，如果他真的很聪明，他不会让马谡镇守，他完全妒忌魏延，如若魏延守街亭绝对万无一失。

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三国第一绝对的水镜先生，也不看看他教出的三个学生诸葛，庞统，徐庶，谁能比他NB

今天我要用我来自灵魂的呐喊，告诉你们 我是河南人，我生在中原大地，我们河南人不是贼，不是骗子，不是小偷！
河南人当自强，愿意随我一起呐喊的老乡们顶起来，我们不骂人 我不说脏话，让那些自认为正人君子的白眼狼听听我们声音！

不得不说诸葛亮老了，而且猜忌之心也大大增强，当年刘备钦点魏延做汉中太守，而不点张飞就是因为魏延有才能，尽管他的忠心不能始终如一，多年阅尽群雄的刘备还是能肯定，魏延是一个很容易就能满足的武将，确实也是如此，他就像我们一个现实中的小男人，给足面子什么都好说。

首先说三国演义，诸葛亮在任命马谡之前，反复叮嘱，马谡依然失守街亭，只好泪斩马谡，我想着并非诸葛亮不卓越，毕竟打仗不是下棋，棋子不会犯错，而将领会犯错，且当时蜀中无大将，诸葛亮在启用马谡前已经有了忧虑，但奈何手中无人。
魏延此人，在演义范围里讨论，是脑后有反骨，是必反之相，前因有玄德、五虎将未去，尚能隐忍，等赵云一死，与诸葛亮一文一武，有对抗的趋势，并非你所说什么很好满足的人，点其做汉中太守演义里给出的答案是，诸葛亮算出来他本人不死，魏延不会反。
所以你拿神话诸葛亮的三国演义论他不好，是空谈的。
论三国志呢，更有意思。三国志是私人修史，虽然陈寿是西晋人，但西晋承于魏，所以三国志是尊魏的，所以曹操有一篇纪，而刘备孙权只有传。而三国志对诸葛亮可谓是十分推崇的，描述诸葛亮的句子是最多的（好像）。但陈寿在三国志里说，诸葛亮六出祁山，建功未克敌，是因为军战术不行。嗯，这里首先，当时诸葛亮已老，既操持政治，所以无法随军出征，战场千变万化，难道诸葛亮在家也要把稳战局才叫奇才吗？你得知道，当时没有手机！！！再者，三国志为私史，从古至今，经考证其有回护曲笔之处，当然难免，你如果把对手写得太好，当权者怎么看？
从史实来看，三国之后，无论北魏两晋，均有效仿诸葛亮阵法及兵法之事：宣王大人的儿子司马昭灭亡蜀汉后，曾令陈勰“学围阵用兵倚伏之法”，并表示可用“武侯遗法教五营士。
刁雍上书给北魏文帝，称“立战场， 十日一习；宜采诸葛八阵之法，为平地御寇之方”，此武侯之法实行后果然“边境获其利。此外东晋政府为了表示对诸葛亮军事才能的推崇，特追封诸葛亮为“武兴王”
为什么叫武侯？这个武字代表一切，且东晋追封武兴王，不是没道理的。

应该是鬼才郭嘉吧！只因郭嘉死的太早啊！

你看的历史也是别人写的，哪有他们经历过的那么准确。

第一谋士 毒士贾诩