关于老三去死的时间，上海某电视台做了一档节目，但将时间弄错了，字幕写成了75年5月4日，后来电视台因为艾米的抗议没有重播这个节目（好像文伟也出现在这个节目里的），我不知道艾米静秋为什么能够做到这一点，但应该与老三确实存在关系。--------
对于像艾熊这样极端固执极端爱己的人来说，别说是她信誓旦旦认为的时间写错了，就算是电影和电视里镜头里的摆设不贴和她的意思，她都要出来大批特批的。所以以此来证明老三确实存在，根本是风牛马不相及。
这个雾中或者什么墨鱼的人，极力维护艾熊的这个假小说，他觉得只要文中的故事显得真实，那就是好小说。这点也没什么不对，但艾熊的这个小说如果一开始没有真实的静秋出来造势，很多人是不会把它当成一个真实的故事去读的。
首先老三和静秋的爱情来得就莫名其妙。一个社会生活经验很多，家庭出身高贵，英俊无比的青年霎那间就爱上一个还没毕业的高中生，并且这个女孩子的家庭背景如此的糟糕，这个女孩子要让他等待无数个年头才能结婚，即便等到十年八年后能结婚了，因为不知道后来国家时局的变化，相信还会受到无数的阻挠，那么这种一见钟情并执著爱着的老三在那个年代存在的可能性有多大？虽然可能有类似这样的感情，但我想差别不会如此之大。至少年龄要比较相配才可以吧。
其次关于静秋本人的美丽和能力，小说中夸大的成分太多。一个十六七岁的女孩子不仅能像壮年人一样扛水泥板，并且做针线活一晚上就通，其他还能歌善舞，体育全能，吹拉弹唱样样精通，不仅如此，她还身材袅娜如希腊女神，面孔美丽到人间无人能比。几乎成了仙女。可是我们在日常生活中谁见过这样的女孩？别说宜昌这个小地方，就算放眼全国，能有谁敢这么吹嘘自己？这不太假了吗？
三，关于他们的爱情，很不平等很不舒服。男方就是一味挖掘对女孩身体的感觉，女孩就在他是流氓还是有可能给自己带来前途的问题上纠结。双方的吸引力或者爱是有一些，但决不能可以称为纯洁和高贵。甚至静秋在和老三有感情纠葛的时候，还想给已婚的老师的丈夫口袋里放纸条，这些情节都让人匪夷所思。真正有爱情并不顾一切的人怎么会那么做？抛开大家认为老三是为静秋而死的白血病情节，
这段感情真有像宣传中所说的那么伟大吗？一般只看结尾的人会觉得他们的爱情天地惊，但仔细看过里面内容并根据现实进行剖析，会看到鬼神都不信的虚假。
还有，看到墨鱼这个人维护这个小说的执著，文笔也不错，有时很像一位艾米崇拜的人叫严峰的，大家可以调查一下此人被称为文艺评论家，写过几篇吹捧艾米小说的文章，并且他是韩寒父子写作丑闻的辩护者。如果真是“他”，大家也尽可以放心，此人会为这种利益和关系维护到死。大可不必想到他能良心发现了。

关于静秋的超能力，还忘记一个最重要东西：她写作非常好，可以代表学校写各种体裁的文章。还有小说中渲染的关于她的善良，不贪财（但小说中她也收了很多追求者像老三和常林的东西和钱，不知为什么大家会说她有这些优秀品质），也让人难以企及。

小说故事不真实的第四条：就是那个人所共知的老三被白血病的桥段。白血病的起因不复杂，就是放射物质能引出来的。根据小说中的描述老三是在地质队勘探出铀矿物质的矿石，结果被感染了白血病。如果真是那样，当年保护措施如此不当，那就不只是他，还会有很多人得病，那么这种情况一出现马上就会引起国家的重视。还有，如果是国家委派他们勘探这种重要物质，不会这么草率和没有保护、保密的措施，勘探人员可以到处走，到处留情。老三白血病遗传的可能性是没有的，他父母都是健康的，弟弟也没问题。

山楂树记述了一场新鲜得可以挤出水分的美丽爱情故事。一个陈年的故事，能够展开得如此鲜艳，依赖于它真切的历史感和十分感性的叙事方式。 ------------ 墨鱼的语言不可以不称为煽情文艺。咱们就从这个陈年故事中发现它人为鲜艳的地方，从中可以挤出那些现代小女孩花痴穿越历史对高富帅的水分。“感性的叙事方式”来自于艾熊善于不动声色对自己的夸耀，有时能看出她自己也有些惭愧了。但仅从叙事方式上看，这就是个日记式的内心独白和情景对话，至于文学描述，墨鱼你自己能从小说里学到什么有用的东西？我看你这句“山楂树记述了一场新鲜得可以挤出水分的美丽爱情故事”就不会从山楂中得到，你一定是从别的文艺作品中学到这个新鲜挤出水分的句子，应用到山楂身上，对你而言不亏。但真实的山楂，谁能挤出水分来？它必定要加入很多水分和糖分，才能调出所谓的山楂汁。

关于山楂树小说的历史感，这个不必多说了，专门研究那段历史的张放在他的文章里批驳了很多山楂小说历史的不真实感，也遭到艾熊的强烈反击，但张放的观点还是让人比较信服。
可以看出小说作者一定是经历过那个年代，但能看出她夸大了自己很多苦难，甚至为了夸大而夸大，完全不顾当时真实的情况，有些众所周知的名词都用错了。这些事情就不再多说了，有很多文章可查。

取其精华、不在细节。源于生活,高于生活,这样的作品更具有感染力。老三和静秋的爱情故事在那个年代里既普通又平常,但放到今天物欲横流、追求个人感官刺激为多的“爱恋”里来看,他们更有其闪光之处,而感动许多追求纯美情感的年青人。

山楂树小说有三大不真实：一是作者标榜的真实故事；二是真实人物；三是作者本人艾米就是原型熊因，艾米只是她的笔名，但她在网上又给了自己一个年轻美丽的身份，建立了个新家。
三个不纯洁：他们之间的爱情不像宣传的那么纯洁；描绘历史真相不纯洁；有抄袭情节和语言对话的不纯洁。

我所说的闪光之处,实指在那个年代男女之间的婚前性行为不普遍。那些年代里什么都大破,唯独在感情、婚姻、家庭伦理观念上较守旧。强调的是男女、夫妻双方互尊互爱、讲究平等,批评大男子汉主义。讲究的是家庭责任、社会责任,也就是说对三方(父母、本人及子女)而不是一方负责。恋爱(含性爱)不成可作朋友,结了婚又分手的案例少之又少。那种婚势虽谈不上甜密享受,但有利于出生后的下一代健康成长(毕竞有个遮风避雨的家)。而如今的人们的性观念较西方社会毫不逊色,为了追求个人物质、感官享受,“幼女爱”、“学生爱”、一面情、一夜情、“一夫多妻”、一女共几男的两性关系已不是个案…以至上演了多少做亲子签定的家庭悲剧。这些现象都是个人私欲任姿膨胀,而又得不到抑制所造成的苦果。我说今天的情爱充满物欲横流并不夸张,也并不意味着说那些年代的人们就没有物(私)欲,那个时代是有底线的,大多人不会去突破。

回楼上：
你说的“现象”确实存在也确实丑恶，这是多种原因造成的，说多了跟政治有关就跑题了。但不能因为这些丑恶现象的存在就美化泯灭人性的文革时期，反映文革的文艺作品很多，但真正有价值的作品其实很少，其中最有深度的作品当属余华的《活者》。上世纪80年代有一部名为《被爱情遗忘的角落》的电影也很有内涵，片中没有一个绝对意义上的坏人，但一对青梅竹马的恋人春妮和小豹子因为偷吃禁果被发现，最终春妮投河自尽，小豹子以强奸至死人命的罪名被判刑。春妮和小豹子人如其名，影片结束时以是改革开放的年代了，小豹子也被放了出来，但春妮的生命和小豹子的青春谁来赔偿？
《山楂树之恋》中的老三和静秋，一个是**者的后代，一个是***的后代，他们俩想结合在一起，中间有多大的阻力？你是那个年代过来的人比我清楚，我就不多说了。作者绕开社会的主要矛盾，避重就轻地写些风花雪月的事情，注定这部作品不会有太大的价值。当然《山楂树之恋》能有今天的成就，也确实有它优秀的地方，小说中的某些情节确实真挚质朴，老三对美好爱情的追求也引起了读者的共鸣。

我确实是那个年代过来人,而且有与“老三、静秋”相似的初恋情节。因而“山楂树之恋”深深触动了我久已沉寂(淀)的心灵…。我们那个时候谈爱没有过多的私欲(占有),如果按照西方社会的爱情观念回望过去,简直是压抑“人性”,甚至是“残酷”的。但东方人毕竟有东方人的传统爱情价值观。比起七十年前“女人缠小脚、不与男人同桌吃饭、被一纸休书赶出门、被当小妾小婢、被典当…”的没有社会地位的女性,那时的女性确是翻了“天”,“妇女半边天,男女都一样”,故此女性被“伤害”的事例较少。真正做到了传统爱情观念中有益女性(弱势)的好的东西被传承下来,而有损女性人身及社会地位的糟粕的东西被除掉…。吧友认为“山楂树之恋”回避了当时的社会主要矛盾,我个人不认同这种观点。那时所谓的主要矛盾是95%对5%(较敏感)。该故事恰如其份的点到了…。其5%类人除政治上处于负数,工作、报酬、婚爱等方面有些区别但不很大(在我印象中没有多少人去过份计较)。

回楼上：
你是那个时代过来的人，对“以阶级斗为纲”这句标语不陌生吧。关于文革这段历史不想跟你争论，上网查一查什么都有了。
现在婚爱观跟车子房子票子有关，那个年代跟什么有关？你自己回忆回忆。有的人结婚要通过组织审察，你还有印象么？
静秋跟老三真的结婚了，会不会幸福？真的不好说。老三是个浪漫多情的人，静秋功利心强又争强好胜。他们的爱情美就美在“缺憾”二个字。

什么地方去区别,区别至什么程度,见人见智。一九六八年我们当地下来七个知识青年,同劳动同挣工分。其中有二位家庭成份不纯(5%内),他们是二年多后才被招工进城,比起那些出身好的知青,他们在农村多呆了近一年,区别就在这里。

回复彼岸花20120119;关于文革,我不会去游览网络帖,许多过来人亲有体会。那些年代的家庭婚姻关系有个基点:不轻易言分手(尽管谈不上幸福、美满,但为了后一代)。找什么样的人谈对象结婚得通过组织审查,这是个案,绝大多数人不存在过这一关。

各位，能否在最后报一下年龄。