毫不客气的说，直到今天，看完玉子市场，我才真正摸到了品味京都的门道。
这事对我产生了极大的冲击，出于对我言论的负责，必须从头开始讲起。
我上初中的时候是个娱乐资源贫乏的年代，精神生活基本上一塌糊涂，拿最基本的音乐来说，我就只会唱类似共青团团歌以及新白娘子传奇主题曲之类的歌。
幸好在校园里我认识了位大师，大师跟我同班同学，成绩优异内涵丰富，卓尔不凡特立独行，初中的时候就买了尊贵的sony随声听，后来经过系统学习我知道准确的读法叫做walkman，这是后话。当时sony的logo在校园里的威力比现在的apple还要厉害几倍，在我们心中堪比杂毛土狗群中的一泡老虎尿，闻到随风而来味道都会瑟瑟发抖不敢造次。所以每当我们作为一个光荣的团员围在一起唱我们是五月的花海或者啊~啊~啊~西湖美景~三月天呐的时候，他就有资格在旁带着耳机看着我们笑而不语。
有次他让我听了他的耳机，我等了五六分钟伴奏没听到人声，小心翼翼的说了句这歌前奏有点略长。大师哈哈一笑摆了个JOJO立，指着我缓缓的说”巴赫的平均律，是一种禅，This is classical“语气平淡幽韵，大一号的运动服也无法遮盖住他自豪的姿势，我瞬时被他的气场所折服，直到现在。
高中时大师打了个耳钉搞了个洗剪吹的发型，一举夺得了我们中学时尚界卡尔·拉格斐的称号，与此同时大师开始公然不穿校服上课下课，唯一不变的是那依旧淡定从容的神态。有幸跟他交谈时，他得知我现在正尝试着在听古典乐，于是评价我为”被校服束缚住灵魂的人“。
”仅仅沉浸在那些古老的旋律所带来的美感中而忽略周围是不行的，那音乐就变成了鸦片，太单薄了，真正适合我的作品应该更具有现实意义，比如说“大师抬起手指着我的校服说”你看，这是压迫。“又对着天空画了个圈”无时无刻无处不在的压迫，这些东西的存在，让人无法昧着良心去欣赏古典的美。”他看着我沉声道”压迫必然会带来抗争，悲剧的是并不是每个人都能有这种觉悟，所以由于无能为力而产生挫折感，最终把我推向了摇滚乐。“大师转身离去，留下了穿着印有香蕉图案的皮夹克的背影。而当时的我完全被他三种颜色以上的头发所震惊，一时间无所适从。
到了大学我曾经妄图学吉他把妹，期间走了一段弯路。
因为每一个第一眼看上去长相姣好的民谣妹子，都有着一颗过于干净脆弱柔软的心灵，这让我这种低俗下流无耻青年很难得手。
然后我想起了大师在高中就已经指明的方向，最终接触到了摇滚，从此我对大师崇敬的心又多了几分感激之情，放假的时候特意去家里找他，准备共叙摇滚之妙。
进门以后发现大师正一脸严肃的用nds听嘻唰唰。
看见我进来了，他做了个手势示意我安静，一曲放完，万赖俱寂。
”感受到了吗“
我茫然不解”感受什么？“
”摇滚不死“
”这是摇滚吗？“
大师摇摇头露出不可置否的微笑。
”你太流于形式了，旋律或者语言其实都是一种累赘，所有的文艺作品到最后终归是作者本身的人格输出“
他拿起了触控笔点击了下屏。
”你再仔细感受一下“
结果工作以后，我发现我已经不再年轻，想不通的问题也不再会去想，用不到的东西自然就丢到了一边。
可是今天看到了玉子市场，我人生前二十多年的积攒的一些杂乱无章的线头，终于在此刻拧到了一起，我猛然明白了一些事情。
即使当年我没有听出味道的花儿乐队与京都看起来毫不相干，但此时此刻的我完全感觉得到，这两者都存在着震撼人心的让人肃然起敬的精神！
确确实实存在的，一种情怀！
我可以很多种方法来夸这部片子。
从分镜来夸？京都自己都用无尽的八月不重复的分镜告诉我分镜在动画人眼里根本就仅仅一种工具，真正美食家会赞赏一双精致的筷子吗？
从画面来夸？我随便从楼里找了张截图，对比鲜明的同时刻意调低饱和度，这张图的配色有多讲究，喜欢新房昭之或者几原邦彦的同学有没有既视感？
这事对我产生了极大的冲击，出于对我言论的负责，必须从头开始讲起。
我上初中的时候是个娱乐资源贫乏的年代，精神生活基本上一塌糊涂，拿最基本的音乐来说，我就只会唱类似共青团团歌以及新白娘子传奇主题曲之类的歌。
幸好在校园里我认识了位大师，大师跟我同班同学，成绩优异内涵丰富，卓尔不凡特立独行，初中的时候就买了尊贵的sony随声听，后来经过系统学习我知道准确的读法叫做walkman，这是后话。当时sony的logo在校园里的威力比现在的apple还要厉害几倍，在我们心中堪比杂毛土狗群中的一泡老虎尿，闻到随风而来味道都会瑟瑟发抖不敢造次。所以每当我们作为一个光荣的团员围在一起唱我们是五月的花海或者啊~啊~啊~西湖美景~三月天呐的时候，他就有资格在旁带着耳机看着我们笑而不语。
有次他让我听了他的耳机，我等了五六分钟伴奏没听到人声，小心翼翼的说了句这歌前奏有点略长。大师哈哈一笑摆了个JOJO立，指着我缓缓的说”巴赫的平均律，是一种禅，This is classical“语气平淡幽韵，大一号的运动服也无法遮盖住他自豪的姿势，我瞬时被他的气场所折服，直到现在。
高中时大师打了个耳钉搞了个洗剪吹的发型，一举夺得了我们中学时尚界卡尔·拉格斐的称号，与此同时大师开始公然不穿校服上课下课，唯一不变的是那依旧淡定从容的神态。有幸跟他交谈时，他得知我现在正尝试着在听古典乐，于是评价我为”被校服束缚住灵魂的人“。
”仅仅沉浸在那些古老的旋律所带来的美感中而忽略周围是不行的，那音乐就变成了鸦片，太单薄了，真正适合我的作品应该更具有现实意义，比如说“大师抬起手指着我的校服说”你看，这是压迫。“又对着天空画了个圈”无时无刻无处不在的压迫，这些东西的存在，让人无法昧着良心去欣赏古典的美。”他看着我沉声道”压迫必然会带来抗争，悲剧的是并不是每个人都能有这种觉悟，所以由于无能为力而产生挫折感，最终把我推向了摇滚乐。“大师转身离去，留下了穿着印有香蕉图案的皮夹克的背影。而当时的我完全被他三种颜色以上的头发所震惊，一时间无所适从。
到了大学我曾经妄图学吉他把妹，期间走了一段弯路。
因为每一个第一眼看上去长相姣好的民谣妹子，都有着一颗过于干净脆弱柔软的心灵，这让我这种低俗下流无耻青年很难得手。
然后我想起了大师在高中就已经指明的方向，最终接触到了摇滚，从此我对大师崇敬的心又多了几分感激之情，放假的时候特意去家里找他，准备共叙摇滚之妙。
进门以后发现大师正一脸严肃的用nds听嘻唰唰。
看见我进来了，他做了个手势示意我安静，一曲放完，万赖俱寂。
”感受到了吗“
我茫然不解”感受什么？“
”摇滚不死“
”这是摇滚吗？“
大师摇摇头露出不可置否的微笑。
”你太流于形式了，旋律或者语言其实都是一种累赘，所有的文艺作品到最后终归是作者本身的人格输出“
他拿起了触控笔点击了下屏。
”你再仔细感受一下“
结果工作以后，我发现我已经不再年轻，想不通的问题也不再会去想，用不到的东西自然就丢到了一边。
可是今天看到了玉子市场，我人生前二十多年的积攒的一些杂乱无章的线头，终于在此刻拧到了一起，我猛然明白了一些事情。
即使当年我没有听出味道的花儿乐队与京都看起来毫不相干，但此时此刻的我完全感觉得到，这两者都存在着震撼人心的让人肃然起敬的精神！
确确实实存在的，一种情怀！
我可以很多种方法来夸这部片子。
从分镜来夸？京都自己都用无尽的八月不重复的分镜告诉我分镜在动画人眼里根本就仅仅一种工具，真正美食家会赞赏一双精致的筷子吗？
从画面来夸？我随便从楼里找了张截图，对比鲜明的同时刻意调低饱和度，这张图的配色有多讲究，喜欢新房昭之或者几原邦彦的同学有没有既视感？
这不是打着自传的名义讨论动画吗
真邪王鸡眼
