神兽
基本简介
飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神 兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿 身，秦人的先祖之一为飞廉。
历史文献
《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮，后飞 廉使奔属”，王逸注：“飞廉，风伯也”。
《史记·司马相如列传》引《上林赋》 有“推蜚廉，弄解豸，格瑕蛤，鋋猛氏， 曺騕褭，射封豕”的句子，集解郭璞 曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者”。
《汉书·武帝纪》有“还，作甘泉通天 台、长安飞廉馆”，晋灼注飞廉曰：「身 似鹿，头如爵（雀），有角而蛇尾”。
《三辅黄图》：“飞廉，神禽，能致风气 者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文 如豹”。

历史事物
冰消瓦解之神飞廉
简介
帮助蚩尤的事物。具体是什么事物未 知。飞廉，死于涿鹿之战。
历史文献
《古史箴记》中称：飞廉帮助蚩尤一方 参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击 败冰神应龙。后被女魃击败，于涿鹿之 战中被擒杀。

日本神话
志那都彦（シナツヒコ）是日本神话中 的风神。志那都彦神是该神在神社祭 祀中使用的称呼。该神《古事记》中写 作志那都比古神，《日本书纪》写作级 长津彦命。
根据《古事记》，伊邪那岐和伊邪那 美在产国（国产み）之后，开始产神 （神产み）。先产下家宅六神，其次产 下海神大绵津见以及水户神（河神）速 秋津日子、速秋津比读两神。接着继续 产下四柱神：风神志那都比古、木神久 久能智、山神大山津见和野神鹿屋野 姬。
在古代日本语里，“シナ”是“气息长久”的 意思。古代日本人认为风是由神呼吸的 气息引起的。风在稻谷作物的生长中扮 演着不可缺少的角色。而有时台风或暴 风会给人与作物造成巨大灾害，为避免 风灾发生，日本各地都有祭祀风神的神 社。此外，日本人也将志那都彦神当作 航海安全之神，这是因为在日本 语中，“风”（风）一词与“伤风”（风邪） 一词都读作“かぜ（kaze）”的缘故。

日本伊势神宫的内宫中有一个别宫叫“风 日祈宫”，外宫中有一个别宫叫“风宫”， 这两个别宫都祭祀著级长津彦命。风日 祈宫原名“风神宫”，后来在元日战 争中，因为“神风”将元军的舰队吹散导 致日本的胜利，为纪念此事，天皇特意 下旨改名为“风日祈宫”。

Aiolos是Hippotes王之子，他依据众神的意 图控制风力和风向。居住在一片称为Aiolia的漂 浮岛屿之上。在奥德赛中，奥德修斯和他的水手 曾经来访。Aiolos极尽热情地招待他们一个月之 久，之后吹起西风送他们走上归途。但不幸的是 ，Aiolos同时还送了他们一个装有各向之风的袋 子作为礼物。奥德修斯手下鲁莽的水手在途中就 不恰当地打开了这个袋子，于是他们再次被送回 Aiolia岛，这一次Aiolos拒绝再次提供帮助。(Ody ssey X, 2; Virgil I 52)
他的家，传统上认为是在Aeolian群岛，接近 Silicy的山上。另一个说法，是在Gramvouse， 克里特岛的西北岸。
风神不止一个
第一个风神是海伦和伊奥利亚比赛创始人的 儿子；第二个是海神的儿子，他率领殖民地第勒 尼安海；第三风神。（上面一直在介绍他）是希 波忒斯的儿子。这三个风神似乎有谱系，但确切 的关系很模糊。第二和第三风神特别为人们所熟 知。（值得提及的一点是，这三代风神似乎都叫 Aeolus。）

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