脂砚斋就是石头记的作者，后期出家了留下了手稿。重评的时候当然也就只能重评自己写的那部分。

楼上的和脂砚斋什么关系？亲戚？这你也知道，你是不是把真实的手稿隐藏了？快到碗里来！

看过不代表能写出来呀

凤姐点戏，脂砚斋执的笔。所以脂砚斋是贾府里的人是一定的。而且这石头记明明就是贾宝玉的亲身经历，脂 砚 斋这三个字都与贾宝玉有必然的联系，这脂砚斋不是贾宝玉是谁啊？凤姐点戏是在贾母为宝钗过生日哪回，作者写到
‘。。。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人，凤姐，黛玉等诸人皆有随分不一，不须多记。至二十一日，就贾母内院中搭了家常小巧戏台，定了一班新出小戏，昆弋两腔皆有。就在贾母上房排了几席家宴酒席，并无一个外客，只有薛姨妈，史湘云，宝钗是客，余者皆是自己人。这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。。。”
‘次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人，凤姐，黛玉等诸人皆有随分不一，不须多记’，这‘不须多记’的语境说明记礼簿的就是作者本人。
‘只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。’说明宝玉是执笔人。

因为她看的时候是完整的书稿吧，不用续

脂砚斋可能增删了原著的部分内容，从文本中可以看出，

脂砚斋是老曹的好友。老曹叫他看了不要说出去，后八十回留在棺材也不要传于世。老曹痛惜部分手稿迷失，几天也吃有下饭。那次秋高气爽的日子，老曹拿着锄头去田边劳作，回来再三叮嘱脂砚斋：“余稿残缺，既世人不惜，汝不必传世，入棺矣”。脂虽心不愿，然老曹主意已定不能改变。

是因为他不知道手稿遗失了吧。。

因为她活着的时候红楼梦还没残缺

楼主去问问脂砚斋吧。

文本之后开始探索脂批，越来越发觉不通的太多。把姑苏批成是金陵。相同批语甲戌眉批写甲午八月泪笔而靖藏写甲申八月泪笔。宝玉用湘云洗过脸的水洗脸被脂砚斋批为淫极。把贾琏和多姑娘偷情批为恰当，而把平儿软语救贾琏批为**。直接印象是脂砚斋了解作者吗，了解红楼梦吗。还有一点，相当一部分人认为脂砚斋是女性，个人感觉是脂砚斋是男性，而且是喜欢评论男女秘事的男性。

能评者不一定能写，毕竟写完红楼梦是需要才力的，不是想做就能做到的。

民国人续红楼貌似很困难