答：八卦为乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
乾卦代表天，坤卦代表地，坎卦代表水，离卦代表火，震卦代表雷，巽卦代表风，艮卦代表山，兑卦代表泽。
8、从事道教事业的目的是什么？
答：继承和弘扬民族传统文化。满足道教徒宗教信仰上的需要，追求得道成仙、长生久视。主张尊重大自然，热爱大自然，引导人溶入大自然，与大自然和谐共存。同时，探求人类生存的真谛，热爱生命，宣讲道德人生和自然人生。
9、道教徒为什么要做早晚功课？
答：道教徒做早晚功课，其一，是为了清净身心，加强个人修持；其二是为了加深对经典的理解，力求掌握法则；其三是为了学习前辈树立的榜样，继承和弘扬民族优秀传统文化；其四是为了维护道教作为一种宗教形式的存在，以其道、德不断地教化后人，保持其民族传统性。
10、早晚功课有什么内容？
答：早晚功课中，包含有一系列的养生常识和功法秘诀，有个人的为人处世谨语，还有前辈艰苦的经历借鉴和对自己、对亲友、对国家、民族的真诚愿望。
11、道教所传的“道”和“德”与社会上的称的“道德”是一样的吗？有什么区别？
答：道教所传的“道”和“德”，与社会上普遍评说的“道德”不一样。因为，道教所讲的“道”，是指宇宙的本源和事物的规律，指整体；“德”是指事物的特性，指个体。社会上人们普遍称呼的“道德”，是道教倡导“德”的一个方面，是人类的品质表现。
12、道教讲“无为”是消极思想吗？为什么？
答：道教讲的“无为”，根本不存在消极思想。因为，道教所讲的“无为”不是无为，而是遵循自然发展规律，不强为，是无为而无不为。
13、道教为什么主张“柔弱”？柔弱是“懦弱”吗？
答：道祖老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。“天下柔弱，莫过乎水。而攻坚强者莫之能胜，其无以易之”，柔弱是生存和发展的希望和未来。所以，道教主张柔弱。

14、什么是罗天大醮？其作用是什么？
答：以一个宫观道众为主体，多个宫观或堂点道众相协助，共同举行有一定规模的道教活动，称为罗天大醮。其作用是祈祷世界和平，祈祷风调雨顺、国泰民安。同时，亦超度游肆的孤魂野鬼，以免危害人间。
15、全真派与正一派有哪些不同做法？
答：全真派是在原清修派的基础上，根据人自身修炼的需要，设置有相应的戒律，主张出家、素食、独身，力求收心定意，注重个人修为，实行性命双修，先性后命，多集体居住在宫观庙院，也有少数人隐居于闹市、山洞、茅庵之中。
正一派是沿袭道教传统发展的形式，以宫、观、庙、院为中心，顺任人事，先度人后度己，除少数居宫观似全真派做法外，多数是聚成集体，散守小家。除初一、十五和大型斋醮活动时斋戒外，其余时间饮食不限。
16、道教思想文化何时形成体系？
答：道教思想文化，在春秋时期即形成体系。以老庄思想为代表。
17、道教所供奉的神和仙主要有哪些？
答：道教的神和仙有行教、行政和自然之神、仙三大体系。
行教体系有元始天尊、灵宝天尊和太上老君等三清，有天妃娘娘（妈祖），有吕洞宾等八仙，有南五祖，有北五祖，有丘处机等全真七子，行教护法之神有灵官，还有慈航真人。
行政体系有玉皇大帝、王母娘娘、五岳大帝、城隍土地、灶君、门神、赵公明、关羽关圣帝君，赤松子，黄大仙、文昌帝君。还有风雨雷电之神，上川社稷之神等等。
自然之神，以北斗七星为主的斗姆天尊（女娲娘娘）为核心的日、月、星神。
18、神仙的概念是什么？
答：神仙是神人和仙人的合称。是修道人的养生达到高层次之后，再通过不断勤持修炼，达到能够不受自然规律限制，而具备变通能力的即称为神仙。
19、八仙是道教人物吗？为什么？
答：八仙当然是道教人物。因为八仙是道教树立起的不同身份、通过不同途径修炼成仙的几种人的概括。既有大隐于朝的，有中隐于市的，也有小隐于山的。既有通过勤持修炼成仙的，也有通过积德行善成仙的，还有通过服食成仙的。有男性成仙的，也有女性成仙的。八仙成仙的途径包括了修炼成仙的几个大的方面。
20、什么叫“天尊”？怎样才能称“天尊”？
答：天上最尊贵的神称天尊。神通过努力，能够做到救助万民，造福百姓，深受民众爱戴和敬仰，受到历朝皇帝赐封的，大多数均能够称为天尊。
21、观音为什么称“天尊”？
答：观音，道号慈航，常称慈航大士、慈航道人，观音大士、观音娘娘，观音老母等，在宋元时期，观音被敕封为“圆通自在天尊”，因此，观音称“天尊”一直沿袭之今。

玩了四年寻仙，基本跟楼主说的一样，道家为主线的游戏