唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”，有趣的是在唐代，女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”；皇太后自称为“朕”，这个可见《旧唐书•武则天传》中则天登基之前的谈话记录；至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书•永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，皇帝友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。
而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据，在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。

在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。
另外，既讲到了“郎”，另两个称呼也不可不提：当时，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿又被称为“郎子”，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。
说了这么多，才发现还没有讲到当时的自称。当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。

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本帖最后由 xiaotudouzi 于 2011-3-5 18:13 编辑

查了《唐人称谓》，说奴仆称呼老爷，常用的 称呼就是郎，而且郎这个词还涉及到其他人，例如妇女对丈夫或者所爱男子的称呼；对一般男子的尊称；年轻男子。常见的对主人的称呼还有郎主或者郎令，主君或 者主人。妇女对丈夫或者所爱男子的称呼有时候也称郎君。对一般男子的尊称还有爷。由此，我觉得阿郎可能是一种亲昵的称呼。考虑到家主只有一个，很有可能并 不存在二老爷、三老爷称为什么的问题，如果是一般性的尊称，或许称“二”爷、“三”爷也是可能的。
对年长妇女的敬称，用“大”娘、“二”娘、“三”娘之类。娘子并非专为夫人所设称呼，也包括所有已婚或者未婚女子的通称，例如从韩愈祭周氏十二娘子文。倒 是“夫人”这一称呼在当时已经用于对妇人的尊称，包括正妻的称呼了，作为奴仆，我觉得有可能用的是“二”夫人，“三”夫人之类。
郎君除了是妇女对丈夫或者所爱男子的称呼，也是对年轻人的一般尊称。上面说到郎本身也是对年轻人的称呼，楼上有人提到了一些例子，我觉得称“二”郎、“三”郎是可能的。
小娘子是一个通称，因此不太存在大小娘子、二小娘子、三小娘子这样的称呼。由于娘子也是对未婚女子的称呼，因此我觉得可能的称呼是“二”娘子、“三”娘子或者“少”娘子。