来贵吧有段时间,不过一直是一个潜水党.发现贵吧的氛围很和谐,也看到了很多吧友的独特的见解.
最近,看到一本书.在看书的时候,产生了很多的疑问,想和吧友们讨论讨论.

韩非子是法家代表,这个我不废话.韩非子坚信人性本恶,我对此并没什么好感,也不行.
当我刚刚看的时候,也只是好奇而已.当我慢慢往后看,才被韩非子的理论深深的触动了.

例一:亲人之间本没有感情
人们生了儿子,就会感到高兴.人们生了女儿,就会把她淹死(这个只在古代).因为人们想到了以后,儿子可以为家庭带来收入和给自己养老.

例二:夫妻之间本没有感情
男子到了50而好色,女人到了30姿色就开始衰退.所以男人就会纳妾,而夫人的地位就会受到威胁.

当然,像这样的例子很多.我就不一一列举了.韩非子总是能一针见血的指出人性的弱点,我承认这理论我差点就相信.但是细细的想想,又有些不对,只是自己没有想清楚,还望大家指教下.

挽尊

我感觉以我们的水平去反驳韩非的理论，等于是以卵击石。你可以看一些历史上一些大儒评论他的书，。。

楼主不如问问自己。
比如，自己对父母有不顾利益的感情吗？如果有了儿女有不顾利益的感情吗？对自己的妻子有不顾利益的感情吗？
想想自己是不是曾经有过这样的感情或者遇到类似的事情也是否会如韩非子那样。
当然我这样说，一般来讲，聪明的人都知道怎么回答，这就是所谓“厚黑”了，但楼主可以不用回答，也不用确定答案。
自己好好分析了解自己的真正想法就是了，然后剩下的事情，就是看你“安不安”了。

性恶性善只是我们人类的定义，性善，所以我们爱人，人亦爱我，性恶，人仇我，我亦仇人，于个人来说，性善性恶或许不是那么重要，如果把它们推广到大方面，一个国家，一个民族笃信性恶论，这个民族国家就很危险了