这是别人的文章。我改了几个名字。原作者不明。
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    你能想像吟风或者顾清或者姬冰仙蹲在那里，涨红了脸排泄的样子么？ 

    我完全无法控制自己思想的界限，一路飘到了这里。就像当初昆德拉所谓的，他曾想像着上帝站在云上，是个有鼻子有眼还有长胡须的老人——如果他有嘴，就得吃东西，如果他吃东西，就得有肠子。 

    人是按照上帝的形象造的吗？二者必居其一：人是按照上帝的形象造的——上帝就有肠子！——或者说上帝没有肠子，人就不象他。这样的想法完全是亵渎。好在有伟大的教义解决了这个该死的两难推理，声称：“基督能吃能喝，但不排粪。” 

    粪便是邪恶的，在神的领域完全不应该存在。所谓吟风，所谓顾清，所谓姬冰仙，这些极端偏执强大到不可想象的人，就算不是神，也不能算作人了。 

    所以好在《尘缘》写的是仙侠，也很好的解决了这个问题——前面提到的高手们在仙侠中是不需要排泄的。或者再扩大一点说，他们的一切生理需求，一切作为人的证据，比如吃饭睡觉，都可以不存在，他们可以像神一样的活着，纯粹的，形而上的活着。 

    所以这个仙侠的构架很好的避免了普通武侠的尴尬——那些大侠们，到底会不会排泄呢？他们是如此的飘逸如此的孤高如此的超脱，我们实在无法忍心把排泄这样的事情加到他们头上，甚至我们不忍心他们会为了一切生活的琐碎而烦恼，比如挣钱（只有古龙那样天才之外的天才才会想写大侠们不那么超脱的生活）。他们关注的应该是超越生理层面的，比如武林的局势，比如天下的安危，比如醉生梦死的爱情，比如刀口舔血的恩仇。 

    但他们如果不排泄的话，那又显得不真实，缺乏合理性，容易落下把柄遭人诟病。 

    所以，仙侠这样的构架，完美的解决了这个问题.