; 作为并不多见的女魔术师，曲蕾也是主打国粹，她把中国武术的梅花桩、杂技的翻跟斗和伞技、民族舞蹈融为一体，创作了《梅桩伞舞》。她要在60厘米高的21根梅花桩上翩翩起舞，在翻跟斗的时候用脚变出一把把雨伞来，还要在梅花桩上边舞蹈边变服装，“在最后阶段，我要一连变穿四身衣服，我最拿手的就是换衣服速度快，一秒钟就可以换一件。”为了能够在梅花桩上翩翩起舞并且大变魔术，曲蕾专门向武术教练学习踩桩，受伤是经常的事情，现在已经可以保证95%的不失手
　　这场历时7分50秒名为《梅桩伞舞》的魔术表演，为中国东方歌舞团青年魔术师曲蕾赢得了全国魔术界最高荣誉——金菊奖金牌，亦让她获得了代表中国参加“世界魔术师大会”的机会。（此次中国共有13个舞台节目和2个近景节目入围）。
人物对话
记者：您怎样看待魔术的创作过程？
曲蕾：魔术创作其实是一个不断“试错”的科学实验过程——放弃行不通的，优化行得通的。在这个过程中，魔术师最关心的通常是“如何不给观众留下把柄”，比如在《梅桩伞舞》中，我们坚决不能让纸伞在“亮相”前从身上的某个地方露出来。 记者：有人说，魔术都是骗人的，您怎样看？
曲蕾：这取决于我们对“骗人”这个概念的定义。从视觉效果来看，当魔术师将玫瑰变成兔子，将纸牌撕碎还原，因为那并不符合真实世界的客观规律，你可以认为他们“欺骗”了你的视觉；但从心灵角度来看，魔术师仅仅利用了某些人类的惯性，并没有真正蒙蔽你的意识。因为大多数人在观看魔术时，并不相信眼前的所见，只是难以找出破绽。 记者：究竟是哪些惯性成全了神奇的视觉效果？
曲蕾：除了魔术师精心设计的“机关”外，心理学几乎成为达成效果所必需依赖的科学。中国自古就有“障眼法”一说，其实它就是魔术的一种——让注意力从核心细节上转移。
　　比如我在“变伞”时，左手会摆出特定手势，交代没有玄机，人的注意力亦会本能转移到这个我刻意渲染的“重点”上，而我的右手已经开始“捣鬼”了。钻这种“空子”其实依赖于魔术师的逆向思维。你要先想到人在正常思维方式下的反应，然后反其道而行之，惊喜就这样产生了。 记者：是什么机缘让你接触到魔术？
曲蕾：我曾经主攻体操和杂技，后来又做了8年的魔术助演，直到2007年一位著名魔术前辈给我打来电话，邀我参加当年的金菊奖角逐，我才正式“转行”。之所以放弃体操和杂技，是因为我觉得前者仅仅展示肢体之美，而魔术则是肢体之美与智慧之美的完美结合。就算你觉得它是骗人的，那也是善意的欺骗，快乐的欺骗。
技术难点
《梅桩伞舞》的最大难度在于“变伞”和“变衣服”技法的自身矛盾：曲蕾“变”出的任何一把伞其实都事先藏在衣服里，所以衣服一定要结实，不能“露馅”；而“变衣服”又要求容易操作，衣服不能太结实。因此材质的选择尤为重要，既要呈现出古典的飘逸感，又不能阻碍“出招”的动作。衣服内部的收纳空间亦经过反复多次的试验而定。
　　大幅度的肢体动作，是很好的转移注意力的方法。当曲蕾在梅花桩上翻转跳跃时，你大概也很难洞悉到“出伞”的路径吧。