这是一个宁静的小镇，里面全是些古老的建筑，没有大城市的喧闹与繁华，只有一条并不宽广的马路贯穿了小镇的始终。即使这样，但小镇依然是一副的生机勃勃的景象。
清晨的第一抹阳光总是会透过一片树林飘散在小镇最具标志的建筑物上——那是一座神奇的教堂。这时小镇上的人们就会开始他们新的一天。波波家的小狗是一个调皮的家伙，就如同一个从未开窍的孩子一样，它总是对那些摆放的凌乱不堪的东西感兴趣。这不，它又叼走了波波的一只袜子，淘气向马路上跑去。在它身后的正波波，他一边跑一边气喘吁吁的叫到：“卢丽，快停下，把袜子还给我，袜子还给我！”

“呵呵，快看那家伙！”马路边的一位老伯伯提着烟袋，他指了指正冲着这里而来的小狗道。
站在他身边的是一个毛头土脸大块头，看上去颇有一番力气。他顺着老人所指的方向望去只见一个小孩正奋力追赶着一只小狗。“噢，那真是个可爱的小家伙！”他说。
老人缓缓的吐出他刚刚吸进肺里的烟雾，又俯下身子干咳了两声说：“别小看它只有那么大一团，这东西的能耐可大了，不过它也倒是挺可爱的。”老人的话似乎还没有说完，就又示意身边的大块头转过身去。

这头，波波追着小狗继续在马路上奔跑着。以波波这种速度追下去，恐怕不但追不到它还会把自己累的喘不过气来。波波毕竟也只是个下孩子，他追了一阵可能是预料到自己不可能追得上它了，于是便拾起路上的小石子奋力向小狗扔去。很遗憾的是，这颗石子在完全失去准心的情况下飞到了路边的杂草丛中不见了踪影。
波波这下无计可施了。小孩子就擅长做这个，无奈的时候就会一屁股坐在地上呜呜的哭起来。
“嘿，波波你这是干什么啊？”路边还不知情阿姨看见他在马路上哭，便放下手中的活儿，急忙过来关切的询问他的情况。

波波没回答只是一个劲儿的哭。
“有什么事快跟阿姨说说吧。是不是又和别的小朋友闹了矛盾了啊？”这位年轻的女人又问道。
波波的哭声小了下来，他揉了揉眼睛可怜巴巴的望着他的阿姨说：“卢丽抢走了我的袜子不知道逃去了什么地方，我追不上它。”

说完话头一沉又继续大哭了起来。这位女士满脸疑惑的盯着他。“袜子？卢丽？好奇怪的名字，可他为什么要抢走玛丽的袜子，究竟是哪家的孩子竟然会搞些这样的恶作剧？”
当她得知卢丽只是波波家的一只小狗时，竟忍不住笑了起来。她走上前去扶起仍旧坐在地上大哭大闹的波波，笑着对他说：“别哭了，阿姨一定去帮你找卢丽要回你的袜子。你接受它的道歉么？”

这是一座有着古典色彩的小镇，小镇上最高的建筑是一座高大雄伟的神秘的教堂，没有人知道它是什么时候出现在这个地方的，就连镇上最有阅历的老人都说不出他的来历。“他似乎是从来就有，随着小镇一起来到这个世界上，甚至来的更早!这是一个神秘的东西，没有人愿意去探究它太多的秘密，他肯定是上帝的杰作！”镇上的老人们都是这样描述这座教堂的。

老人们说出这样的言论并非是在故弄玄虚，他们说的都是实话。前些年小镇上就来了一个远方的读书人，他叫“方云超”是一个学习历史考古的研究生，来到小镇上后，他发现了这座古老神秘教堂，并对此表现出了极大的兴趣。于是他积极征求向小镇人民的意见，希望自己能够进入这座教堂做一些学术方面的研究。最后小镇上的大多数人们默许了这位研究生进入教堂，这其中不包括那些上了年纪的老人们。最开始老人们极力反对方云超的做法，但后来，在方云承诺不会移动里面的任何物品，并且要将自己的所有发现告知大家之后，一切都变得顺利了起来。
这名研究生进入教堂后不久就发现了一个惊天的秘密。经过他对教堂石壁仔细的鉴定分析过后，他得出了一个的结论“这座教堂已有足足一千多年的历史！”

当他把这个结果告知镇上所有人的时候，大家都震惊了，没有会人相信这样一个结论，因为镇上最据权威的历史文献就记载了这样一段话。“经过几个日夜的奔波，我们终于在一个片茂密的林子里见到了一户人家，不！还有个高大的说不出名的建筑，我不知道是谁在这样一个人迹罕至的地方兴建了如此庞大的筑。”
这短话被记载于镇长家世代相传的家谱里面。这大概就是两百多年前发生的事情。记载这段话的人名叫杨晨志，两百多年前的他为了躲避战乱他带领着自己的亲人朋友历经千辛万苦一起来到这个地方，最后定居在此，建立了起一座小镇。根据杨晨志的记载，他来到这里的时候教堂就已经存在，但是根据我国的历史推断，这东西被兴建的历史定不会超过两百年！

但是方云超对自己的鉴定结果深信不疑，他坚持自己的研究结果是正确，并尝试着想去说服小镇上的人。但是后来所发生的事情证明了它的这一举动犯下了一个愚蠢的错误，这就直接导致他最后被小镇上愤愤不平的居民赶出了这个地方，更加不幸的是他还被指责是“科学骗子，打着科学的幌子骗吃骗喝的人！”
方云超走后，小镇上的风波并没就此平息下来。一时间，大家仿佛都变成了考古学家一样把自己大部分的精力都倾注在对教堂历史的考究上，其目的就只有一个，那就是拿出一切自认为可信的证据来证明方云超是错的。就这样，小镇上对于教堂的起源大家众说纷纭，很快便产生了多个不同说法的版本。

镇长杨德远就认定这座教堂是外国鬼子在自己先人来到这里不久前修建的，目的就是为把他们自己的宗教传播到这片土地上，因为他有足够的证据说明这一切，而这一切又都要归功于杨晨志所记载的那些东西。杨德远翻开家谱，他指着一段话义正严词的读道：“我来到这座教堂里面，一个外国佬走了出来，出人意料的是他能够说上一口流利的中国话，这也就为我们的相互之间的交流省去了许多麻烦。他先生很诧异的询问我们是怎么找来这个地方。
在得知我们正在逃难的这个消息后，他又热情的拿出些我说不出名字的东西来让我们充饥。起先我们总是会有些顾忌，大家都不肯接受这些食物。为了消除我们心中的顾忌，外国佬又转过身来对我说道，仁慈的天父派我来到这块贫瘠的充满罪恶的土地上，就是为了拯救你们这样在苦难里生活的人民，请不要对我抱有任何的猜疑，我们都是上帝的子民。

还有一些人认为杨德远的论述不足为信，于是他们这样这样描述教堂的起源；“这东西肯定是在小镇建立后被兴建起来的，在小镇建立起来以后，一群外国传教士带着大量的金币来到小镇上，他们用这部分钱雇佣小镇上的人们为他们修建了教堂。之后少数被雇佣去修建教堂人们渐渐的把上帝作为了他们的信仰。提出这一观点的人名叫潘富贵，也是一个上帝的信徒，他甚至还可以从自家的某个角落拿出一些他祖先当年修建教堂的工具。毫无疑问的是潘福贵的这一论述具有一定的可信度。
小镇上对于揭示教堂历史最有发言权的，莫过于那些白发苍苍的老人。遗憾的是这一部分人都摇头说自己对教堂的历史知之甚少，还说着他们那些永不变更的话，“它似乎是从来就有，随着小镇一起来到这个世界上，甚至来的更早！这是一个神秘的东西，没有人愿意去探究它太多的秘密，它肯定是上帝的杰作！”。

对于老人们的说法，小镇上的大多数人都觉得那么的不可思议，按理说，老人们大都年过七旬，没有理由说自己对教堂的历史的了解还是一片空白啊！这里面肯定有什么蹊跷，小镇上还有些别出心裁的人认为，老人们越是不肯说出教堂的历史，那么他们就肯定知道小镇的历史，这是不言而喻的。
小镇上，关于教堂历史起源的争论还在继续，人们还在不知疲倦的争吵着推翻彼此的观点。而主导这一切的都是些精力旺盛的青年们，强烈的求知欲促使着他们不断追寻真理。他们是小镇上一股新的力量，也是这座小镇的未来。

小镇的街道是那种由乱石组成的凹凸不平的地面，由于年久失修，在这条本就算不上宽敞的马路上行走，势必会格外的困难。尤其是落雨天，大量的雨水沁入马路上的凹地里，这里便成了一个个小水坑，要是这个时候在马路上行走，定会给人一种置身于泥泞水田的感觉。好在这条马路一年四季并不会接纳太多过往的车辆。小镇上，每逢播种或是收获的季节，人们总是会用一辆马车来运送他们的肥料、粮食和其他什么的！但是这段时间一过，马路上又立马会恢复以往的平静。