爷最终摆脱了狗，一看瓢中的面条大都还在，只是爷腿上流下的血灌满了鞋子，又溢出来，在路上染出了一串串红红的鞋印子……人穷志短，马瘦毛长，人穷了还讲什么志气啊！爷啦过：要饭时，曾见到一个地主家的娃子吃生花生，爷骗那娃花生的尖好吃，那娃便只吃尖，其余都扔给了爷吃。爷啦道：那时不光是馋，更是饿啊！
和爷爷一家一起逃荒的，还有一家，那家老是生孩子，因为那家女人饿、营养不良，最后一个孩子生下来，小得可怜，正好放进那家男人的鞋里。爷爷告诉那家男人：不要再生了，生了早晚还是饿死。后来，那家女人再也没生过孩子。记得奶奶后来向俺娘说过这事：那时的女人因为饿，早早地都绝了经，哪里还能生什么孩子？
穷人知晓穷人的难啊！只要有一口饭，谁也不想看着一个大活人活活地饿死。在要饭的路上，爷爷遇到一位老乡。那位老乡见了爷爷，央求道：老杨哥，你先别走，求你件事儿。说着把一位六七岁的小姑娘领到爷爷面前，解释道：这孩子的爹娘也是要饭的，因为身体有病，赶不上门早就饿死了，怕饿死了这孩子，将她转给了别人，听说转了好几次手了，也是一个要饭的人转到我手里，那人还说：将来这孩子长大了不论是当闺女还是当儿媳，任由我，只要别饿死就行，她爷娘在阴朝地府里也能合上眼了。爷爷那位老乡最后还说：老杨哥，俺也快赶不上门了，俺可不想让她跟着俺饿死，那样丧良心，这孩子好养活，有口吃的就跟着走。爷爷推辞不下，便将那女孩留了下来。那天晚上，爷爷一家因为赶门赶得好，一家人连同那个女孩吃了顿饱饭。爷比那女孩大不了几岁。也许是吃饱肚子的缘故，那女孩很开心。那月亮晃晃的，灿若白天。那女孩和爷竟捉起了迷藏，笑声在寂静的夜里传得很远。那女孩很懂事，第二天就单独赶门了。爷和那女孩处得很好，就像亲兄妹。后来，爷爷趁爷不在的时候，又将那女孩转给了别人。爷知道了这事，哭了好几天。爷爷劝爷：咱家要饭都快赶不上门了，还能养活她呀，让她饿死在咱手里，咱心不安啊！俺的女儿六七岁时，爷帮俺照看女儿。一次吃饭时，看着俺像面捏的女儿，爷又啦起了这件事。六七十岁的爷竟然老泪纵横：不知道那要饭的女孩是不是还活着，要是活着，该和你大姑一般大了。爷后来又啦道：也许早就饿死了，被人吃了。那时，人饿死了也不被放过啊，死了也不得脱生，还得被煮了肉卖，又都被活人吃掉了，真的是光见死人、不见埋人啊。再后来，要饭的人都卖儿卖女了。就像卖牲口一样讨价还价。那些被卖的孩子饿得头颅大，眼窝老深，眼也大却无光，脖子细得用大拇指和二拇指就能掐过来。谁家生的孩子谁不心疼，那些孩子的爹娘也是自欺欺人，易子而食，图得就是眼不见心不疼——没法子啊！爷啦着啦着，又抹起了眼泪……
那时，人饿急了，都愿意不拉屎，憋急了也不拉。拉了，人肠子就变成了空管子。有包屎硬撑着，人还是实芯的，没了那包屎，心里也不助壮。透过每个人的肚皮，能看到肠子的轮廓，揪起肘部的皮一提一松，会发出“啪”的一声脆响。爷啦过：那时的人是真饿，抠了鼻屎、搓了灰蛋蛋都舍不得扔，填到嘴里能当饭吃。娘啦道：没有俺没吃过的树叶，榆树、槐树、柳树、杨树的叶子都是好吃的，连牛羊都不吃的臭椿、杏树、核桃叶都吃过。娘啦过：什么叶子只要煮透了，用凉水使劲浸，就能吃。不过，家槐树叶吃多了，会肿脸，那是虚胖！后来，树叶吃光了，人们开始吃树皮。树皮上碾轧过，再用箩滤成细沫沫，蒸成窝头吃。人在饥饿的时候，想像力和创造力会得到空前发挥。树皮还不能多吃，吃多了拉不出屎来，能把人活活憋死了。

如今，每次回到老家，俺仍能觅到饥荒留下的阴影。上了点年纪的村民虽然身子单薄，却肚子大，那都是因为吃不上干饭，喝糊涂撑的。他们饱一顿、饥一顿，大都有缺钙，身子老早就佝偻了，很多人患上了胃病，不少人被胃病、胃癌夺去了性命。他们的名字因了饥饿而无尊严：狗剩、尿、二粪、二蛋、臭妮；他们的名字因了渴望而“六畜兴旺”：马、驴、牛、粮、糖。
最近，俺回老家参加了一个葬礼。发现那些纸扎的供品中，除了纸牛、纸马，还添了纸扎的彩电、冰箱、宝马、奔驰——这些，对过去死去的人来讲，是绝对不会想到的，他们永远不会知道现在和未来的光景。对活着的人来讲，常会为先人没赶上现在的好光景而遗憾。眼前灵案上摆着的猪头、鸡、鱼等供品已算不上什么奢侈品。棺材前的那碗插着香火的小米已经穿越时空，延续了几千年，似乎在预祝逝者：在冥冥的世界吃好，喝好！

感恩节始写于孟子故里。

从早晨六点就写，一直写到中午十二点，累却高兴！

小时，大姑从城里来看俺奶奶，给了我一个高卷子白馒头，我高兴不得了，接过馒头跑得急，摔了一跤，馒头掉在地上，我拾起馒头又跑了——拾馒头的地方，刚被猪趴过、打过泥。