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虽万千人,我不想死

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杀百人救一人是恶,那百人杀一人救己是正常么?其实就是那个简单的车轨问题。
如果可以投票决定人的生死,而不去管这个人是否犯了死罪,那么这种行为会导致所有人的生存权利消失。这就是多数人暴力,换个好听点的词,多数主义。其实多数人很容易被掌握舆论和公众思想的少数人利用,归根结底,是少数人对少数人生命的剥夺。不愿意死的少数人必然会反击,他们的反击对象是多数人。


来自手机贴吧1楼2012-11-29 01:25回复
    他先人哦,打半天提醒过长,不小心把后面删了,重新打


    来自手机贴吧2楼2012-11-29 01:26
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      2025-08-03 05:01:00
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      @怒挽节操


      3楼2012-11-29 01:26
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        最近看了本书《末世超级物品商店》,同现在的不少网文一样,有着扭曲的三观,主角为自己杀人不停的找类似于你不死我就死了的借口。个人认为这是牲口,表现的是兽性。再想想金庸先生的《天龙八部》,主角萧峰为了契丹不入侵大宋,为了百姓的生命在雁门关外自戮,他是一个极具悲剧色彩的悲剧英雄,一种无畏的牺牲精神,折射的是神性,这种英雄很好塑造,比如被五花大绑的普罗米修斯。最近几章宁缺杀掉了一些百姓,很多人跳出来说他的不对了,说老猫的不是了,其实这是人的本能反应罢了,伸着脖子给被和尚们鼓动起来的百姓们砍,你们来砍我我就砍你。所以宁缺是一个血肉丰满的人,再提金庸,他说张无忌是他写的很麻烦的角色,因为张无忌是人,不是英雄。《聊斋》里有位书生写了这么句话“有心为善,虽善不赏。无心作恶,虽恶不罚”,个人甚是认同,虽恶,不失人性,怎么去罚。


        来自手机贴吧4楼2012-11-29 01:45
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          再说一些,有人提到了换位思考,站在百姓角度去,认为自己要活,可以让别人去死,那咱们不妨多换点,许乐,一个正义感泛滥的小青年,他问帕布尔,为什么不是你去牺牲,你不去死。宁缺和桑桑可不可以问这些百姓,我为什么要为了你的活着而被你们杀死?
          靠,爪机打真累,也不扯啥书袋子了,简单点。我可以去死,但得是我自愿,你还有你们都不能让我去死,你非要我死,我又不想死,抱歉,无关道德了,凭本事活下去一个吧。


          来自手机贴吧5楼2012-11-29 01:46
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            与我观点一致的帖子都要顶一顶,至少让那些说我三观尽毁的同学看到,不止我一个的三观跟他(她)不同。


            来自Android客户端6楼2012-11-29 09:07
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              7楼2012-11-29 09:10
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                呛死鬼说的好……


                IP属地:美国来自掌上百度8楼2012-11-29 09:23
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                  2025-08-03 04:55:00
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                  不跟书没人权的路过。。


                  来自手机贴吧9楼2012-11-29 11:10
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                    嗯,支持一下


                    IP属地:广东来自Android客户端10楼2012-11-29 11:13
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                      其实我就觉得是个先后问题,谁先惹事谁的错,他么的宁缺既然是修行者就该修行者来解决,普通百姓根本没能力参合非得送人头


                      IP属地:广东11楼2012-11-29 13:10
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                        来自Android客户端13楼2012-11-29 14:11
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                          →_→呛水


                          IP属地:北京来自手机贴吧14楼2012-11-29 15:52
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                            支持一下。


                            15楼2012-11-29 16:30
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