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随着安徽蚌埠禹墟的考古发掘进入关键时期，中国古代文明开端的部分谜团有望得到解答。
禹墟遗址位于蚌埠市西郊涡淮交汇处涂山脚下的禹会村，为传说中大禹治水三过家门而不入的发生地。然而，由于没有实物证据，禹墟传说仅仅被当作了“传说”。直到1981年，当地文物部门在这里首次发现了龙山时期的古文化遗址，才使禹墟的重要意义得以显现。
据介绍，禹会村遗址分布范围南北长约2公里，东西宽约300米，出土有大量的陶器、石器、骨器、蚌壳以及红烧土层、灰坑等。2006年10月下旬，中国社会科学院考古研究所研究员王吉怀率队在禹墟试掘，发现一处面积达2000平方米以上的早期龙山文化大型建筑基址，并初步勘探出整个遗址区规模约有50万平方米。
图为禹墟出土的鬼脸鼎足。 王从启 摄
有关专家表示，大禹所处的龙山文化时期是大汶口母系氏族文化时期到夏商周阶级社会的过渡时期，因此，禹墟的发掘被列入“国家文明探源”课题的一个子课题。今年5月，王吉怀再次带队对禹墟进行了正式发掘，目前，发掘工作已进入关键时期。
据介绍，龙山文化在长江、黄河流域都有发现，但在淮河流域发掘出大规模遗址还是第一次。淮河流域是中国南北的分界线，目前发现的龙山文化就以淮河为界分为南、北两种。“这就表明禹墟附近是南北两地龙山文化碰撞和融会的地方，有利于了解和研究中国古代南北文化的联系和交流情况。”王吉怀说。
禹墟遗址位于蚌埠市西郊涡淮交汇处涂山脚下的禹会村，为传说中大禹治水三过家门而不入的发生地。然而，由于没有实物证据，禹墟传说仅仅被当作了“传说”。直到1981年，当地文物部门在这里首次发现了龙山时期的古文化遗址，才使禹墟的重要意义得以显现。
据介绍，禹会村遗址分布范围南北长约2公里，东西宽约300米，出土有大量的陶器、石器、骨器、蚌壳以及红烧土层、灰坑等。2006年10月下旬，中国社会科学院考古研究所研究员王吉怀率队在禹墟试掘，发现一处面积达2000平方米以上的早期龙山文化大型建筑基址，并初步勘探出整个遗址区规模约有50万平方米。
图为禹墟出土的鬼脸鼎足。 王从启 摄
有关专家表示，大禹所处的龙山文化时期是大汶口母系氏族文化时期到夏商周阶级社会的过渡时期，因此，禹墟的发掘被列入“国家文明探源”课题的一个子课题。今年5月，王吉怀再次带队对禹墟进行了正式发掘，目前，发掘工作已进入关键时期。
据介绍，龙山文化在长江、黄河流域都有发现，但在淮河流域发掘出大规模遗址还是第一次。淮河流域是中国南北的分界线，目前发现的龙山文化就以淮河为界分为南、北两种。“这就表明禹墟附近是南北两地龙山文化碰撞和融会的地方，有利于了解和研究中国古代南北文化的联系和交流情况。”王吉怀说。
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