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我也觉得研究《红楼梦》里的一个人物不可称为一门“学”，研究*就叫“*学”是一种很不科学的说法。以此类推，研究贾宝玉就要叫“贾学”、研究王熙凤就叫“王”学�

张庆善在这场争论中忽略了一个重要的社会现实问题。在我国，红学是官学，红学家是官养，协调全国红楼梦研究的是一个官方机构“红楼梦学会”，出版物都是出版行政机构统一管理的，红学研究是中央及其地方一体领导的一门事业，红学研究成果是官方钦定的，不可越雷池一步。在文革以前，还没有私人研究的地盘，所以非红学会成员的戴不凡研究红楼梦与官方不同观点的文章不可在官方发表。这些就是当前红学研究的现状。刘心武以个人研究红楼梦，当然不在官方研究机构的管理之下，其研究成果被官方所不能接受，这才是这场争论的根源。
张庆善是红学会会长，其本身就是一个官员，他的言论，当然是代表官方的，所以刘心武认为红学会以专家压人。张庆善口口声声学术的自由批评，但在我国现时体制下，官方和民间不可能站在同一个平台上对话，所谓对民间研究成果的批评，实际上都带上了行政压服的色彩。所以张庆善大可不必装模作样以批评自居，还是回去好好伺奉上司，好好做你的红学会会长吧。

学术上提倡自由争鸣，但担任公职的人除外，尤其是担任有利害关系的公职机构负责人，不宜参与争鸣。这应该是一个规矩，张庆善应该明白这一点。否则被批评一方有权认为受到行政压力而控诸法律�

百家争鸣